七谏
盛名富事业，无取愧高贤。不以丧乱婴，保爱金石坚。
咫尺波涛永相失。"
"新丰佳气满，圣主在温泉。云暧龙行处，山明日驭前。
"寒食江村路，风花高下飞。汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。
况曾经逆乱，日厌闻战争。尤爱一溪水，而能存让名。
"墟落岁阴暮，桑榆烟景昏。蝉声静空馆，雨色隔秋原。
天朝富英髦，多士如珪璋。盛才溢下位，蹇步徒猖狂。
谁怜远作秦吴别，离恨归心双泪流。"
问罪消息真，开颜憩亭沼。"
漆有用而割，膏以明自煎。兰摧白露下，桂折秋风前。
七谏拼音解释:
sheng ming fu shi ye .wu qu kui gao xian .bu yi sang luan ying .bao ai jin shi jian .
zhi chi bo tao yong xiang shi ..
.xin feng jia qi man .sheng zhu zai wen quan .yun ai long xing chu .shan ming ri yu qian .
.han shi jiang cun lu .feng hua gao xia fei .ting yan qing ran ran .zhu ri jing hui hui .
kuang zeng jing ni luan .ri yan wen zhan zheng .you ai yi xi shui .er neng cun rang ming .
.xu luo sui yin mu .sang yu yan jing hun .chan sheng jing kong guan .yu se ge qiu yuan .
tian chao fu ying mao .duo shi ru gui zhang .sheng cai yi xia wei .jian bu tu chang kuang .
shui lian yuan zuo qin wu bie .li hen gui xin shuang lei liu ..
wen zui xiao xi zhen .kai yan qi ting zhao ..
qi you yong er ge .gao yi ming zi jian .lan cui bai lu xia .gui zhe qiu feng qian .
译文及注释
译文
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
种种忧愁不能排解，就算你我携手同行，我还是感到烦闷无聊。
追逐园林里，乱摘未熟果。
郁孤台下这赣江的水，水中有(you)多少(shao)(shao)行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只(zhi)看到无数青山。
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢(ne)？（我有）琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
时(shi)机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一(yi)种“功名”。
偃松生长在千山万岭之上，杂雨飘落在南陵北陵之间。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
这个意义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的不善良，即使跟象一样，还能够改正；君子修养自己的品德，到了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
注释
4、县：同“悬”。罄：中间空虚的乐器。
道：路途上。
9嗜：爱好
醨：米酒。
（4）“残雪”二句：诗人在《夷陵县四喜堂记》中说，夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪：初春雪还未完全融化。 冻雷：初春时节的雷，因仍有雪，故称。
赏析
这两首诗体裁不一，一首五古，一首七绝，内容也有部分重复。第二首诗流传很广，曾被选入小学语文教科书，题作“望庐山瀑布”。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇(yu)有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为(yi wei)，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
人们生活在这么艰难困苦之中，终于有了转机，有了希望：周公率兵东征了。当时周京为镐，在今陕西境内，管蔡等四国在今河南一带，故云“东征”。
诗的开头描写所看到的景色：长江从万山丛中呼啸东下，锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜，使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝，以镇压金陵的“天子之气”，但徒劳无功，金陵依然“王气”旺盛，此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转，写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初，气象更新，何来愁思？读完全诗，便不难明白，他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”，石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎”的谣传，带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝，结果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。过了九年，晋军伐吴，吴在长江险要之处设置铁链，横锁江面，可是依旧挡不住进攻，孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿，都已杂草丛生，残败破落，那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”，只能让血流如潮，给百姓带来灾难，而一无所得。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所(shi suo)写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜(de xian)明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇(yu)有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为(yi wei)，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
人们生活在这么艰难困苦之中，终于有了转机，有了希望：周公率兵东征了。当时周京为镐，在今陕西境内，管蔡等四国在今河南一带，故云“东征”。
诗的开头描写所看到的景色：长江从万山丛中呼啸东下，锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜，使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝，以镇压金陵的“天子之气”，但徒劳无功，金陵依然“王气”旺盛，此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转，写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初，气象更新，何来愁思？读完全诗，便不难明白，他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”，石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎”的谣传，带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝，结果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。过了九年，晋军伐吴，吴在长江险要之处设置铁链，横锁江面，可是依旧挡不住进攻，孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿，都已杂草丛生，残败破落，那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”，只能让血流如潮，给百姓带来灾难，而一无所得。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所(shi suo)写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜(de xian)明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
创作背景
该词作于宋徽宗宣和三年（1121）正月二十六日，周邦彦六十六岁。是早八月词人去世，该词乃周作中的绝笔。元丰二年（即序中的元丰初）朝廷下诏增加太学生名额，二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年，周邦彦六个五岁，由知顺昌府（今安徽阜阳）改知处州，不久改为提举南京（今河南商丘）鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的，故周邦彦先向南回杭州老家，归家时，方腊起义军已攻下杭州，他旋即北上渡江，于宣和三年正月到达扬州，下旬经天长（今安徽天长县）西上。因系四十年前旧游处，故称“故地”。词人“感念岁月，偶成此词”，透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。
高心夔( 先秦 )
收录诗词 (7598) 首
简 介
高心夔 高心夔（1835～1883）原名高梦汉，字伯足，号碧湄，又号陶堂、东蠡，江西湖口县城山乡高大屋村人。咸丰九年进士，两次考试都因在“十三元”一韵上出了差错，被摈为四等，后官吴县知县。工诗文，善书，又擅篆刻，着有《陶堂志微录》。高心夔与王闿运、龙汝霖、李寿蓉和黄锡焘曾为清末宗室贵族肃顺的幕府，号称“肃门五君子”。
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
令弟草中来，苍然请论事。诏书引上殿，奋舌动天意。
筒桶相沿久，风雷肯为神。泥沙卷涎沫，回首怪龙鳞。"
"红亭酒瓮香，白面绣衣郎。砌冷虫喧坐，帘疏雨到床。
上君白玉堂，倚君金华省。碣石岁峥嵘，天地日蛙黾。
立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇，莫学野鸳鸯。"
"明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。
近窗云出洞，当户竹连山。对酒溪霞晚，家人采蕨还。"
丈人藉才地，门阀冠云霄。老矣逢迎拙，相于契托饶。
周颂·桓
我师嵇叔夜，世贤张子房。柴荆寄乐土，鹏路观翱翔。"
自愧无鲑菜，空烦卸马鞍。移樽劝山简，头白恐风寒。"
居人莽牢落，游子方迢递。裴回悲生离，局促老一世。
王室比多难，高官皆武臣。幽燕通使者，岳牧用词人。国待贤良急，君当拔擢新。佩刀成气象，行盖出风尘。战伐干坤破，疮痍府库贫。众寮宜洁白，万役但平均！霄汉瞻佳士，泥涂任此身。秋天正摇落，回首大江滨！
"上客佩双剑，东城喜再游。旧从张博望，新事郑长秋。
今日看天意，游魂贷尔曹。乞降那更得，尚诈莫徒劳。
今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。
"云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。
杨花
古驿秋山下，平芜暮雨中。翩翩魏公子，人看渡关东。"
"曙角凌云罢，春城带雨长。水花分堑弱，巢燕得泥忙。
"法许庐山远，诗传休上人。独归双树宿，静与百花亲。
公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左辅，百里见积雪。
上客钟大理，主人陶武威。仍随御史马，山路满光辉。"
盗贼纵横甚密迩，形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门，
"晨策趣无涯，名山深转秀。三休变覆景，万转迷宇宙。
楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕，绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。
同蔡孚起居咏鹦鹉
惯习元从众，全生或用奇。前林腾每及，父子莫相离。"
醒醉在尊畔，始为吾性情。若以形胜论，坐隅临郡城。
良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。"
白发烦多酒，明星惜此筵。始知云雨峡，忽尽下牢边。"
别离同雨散，行止各云浮。林热鸟开口，江浑鱼掉头。
风尘相澒洞，天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。
"六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。
豳公秉大节，临难不顾身。激昂白刃前，溅血下沾巾。
赠从弟南平太守之遥二首
圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。"
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休。"
丈夫则带甲，妇女终在家。力难及黍稷，得种菜与麻。
"谁宴霜台使，行军粉署郎。唱歌江鸟没，吹笛岸花香。
孤村凝片烟，去水生远白。但佳川原趣，不觉城池夕。
"老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴，
拂曙銮舆上，晞阳瑞雪晴。翠微回日驭，丹巘驻天行。
酒泉子·长忆孤山
药纂西极名，兵流指诸掌。贯穿无遗恨，荟蕞何技痒。
"一室他乡远，空林暮景悬。正愁闻塞笛，独立见江船。
重门敞春夕，灯烛霭馀辉。醉我百尊酒，留连夜未归。
遥想青云丞相府，何时开阁引书生。"
苦摇求食尾，常曝报恩腮。结舌防谗柄，探肠有祸胎。
"伊昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。
"东阁一何静，莺声落日愁。夔龙暂为别，昏旦思兼秋。
谁谓万里遥，在我樽俎中。光禄经济器，精微自深衷。
题竹林寺
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘，承予步之eY々。
"夕烽来不近，每日报平安。塞上传光小，云边落点残。
"问吉转征鞍，安仁道姓潘。归期明主赐，别酒故人欢。
向日荷新卷，迎秋柳半疏。风流有佳句，不似带经锄。"
几人全性命，尽室岂相偶。嵚岑勐虎场，郁结回我首。
碧玉徒强名，冰壶难比德。唯当寂照心，可并奫沦色。
昔在开元中，韩蔡同赑屃。玄宗妙其书，是以数子至。
看君马首去，满耳蝉声愁。献赋今未售，读书凡几秋。
王勃故事
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
出门望山泽，回头心复迷。何时见府主，长跪向之啼。"
"高鉴清洞彻，儒风入进难。诏书增宠命，才子益能官。
座隅泉出洞，竹上云起岭。饥狖入山厨，饮虹过药井。
呜唿已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。
三径与嚣远，一瓢常自怡。情人半云外，风月讵相思。"
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。
"往年脱缝掖，接武仕关西。结绶腰章并，趋阶手板齐。
养竹记
狱讼永衰息，岂唯偃甲兵。凄恻念诛求，薄敛近休明。
北阙更新主，南星落故园。定知相见日，烂漫倒芳尊。"
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
暖老须燕玉，充饥忆楚萍。胡笳在楼上，哀怨不堪听。
"竹窗松户有佳期，美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易，
"炼金欧冶子，喷玉大宛儿。符彩高无敌，聪明达所为。
湖岸多欹石，石下流寒泉。醉中一盥漱，快意无比焉。
"多雨南宫夜，仙郎寓直时。漏长丹凤阙，秋冷白云司。
送范德孺知庆州
设备邯郸道，和亲逻些城。幽燕唯鸟去，商洛少人行。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。
"马首见盐亭，高山拥县青。云溪花淡淡，春郭水泠泠。
碧云愁楚水，春酒醉宜城。定想褰帷政，还闻坐啸声。"
"画戟朱楼映晚霞，高梧寒柳度飞鸦。
阴阴万年树，肃肃五经堂。挥翰忘朝食，研精待夕阳。
相劝早旋归，此言慎勿忘。"
有时丹灶上，数点彩霞重。勉事壶公术，仙期待赤龙。"