译文
太史公说:我(wo)读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花(hua)。
徐峤之父子的书法(fa)也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
夏桀出兵讨伐蒙山,所(suo)得的好处又是什么?
空林饿虎白昼也要出来咬人。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民(min)的血汗?
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
注释
(8)粢(zī)食:用黍稷加工品制作的饼食,祭祀用作供品。粢,黍稷,泛指谷类粮食。不凿:不舂,这里指不精细加工。
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
126.妖玩:指妖绕的女子。
⑶世界:指宇宙。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。
(10)驶:快速行进。