首页 古诗词 巽公院五咏·苦竹桥

巽公院五咏·苦竹桥

清代 / 程镗

旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)


巽公院五咏·苦竹桥拼音解释:

jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .
feng jiao ling yue jue .sheng ming yan wu qu .xuan bi an ke chou .xi yi huan chi chu ..
.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .
bian si fu mu lei shuang chui .ge shou jia shu tou ren jing .han jia hun piao bai hu qi .
gong xiang chang an ding shi fei .you lu wei zeng mi ri yong .wu tan zhong bu luan tian ji .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
.li dong pi xiang si .de shi xian shi shi .gui shen mi qu chu .feng ri bei yin shi .
ci bei shan tou ru ri yue .ri ri zhao ren ren bu zhi .ren bu zhi .
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
.ruo wei ling yi dong ting chun .shang you xian yun ke yin shen .
.wei you song shan kong nong yue .geng wu yun he an mi ren ..ti you xian si kong guan xian tai .

译文及注释

译文
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里(li),幽暗的窗前,我(wo)点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴(yin)下小径幽幽。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千(qian)载传名。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯(wei)浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随(sui)春而去,找到春天的归宿。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
可怜庭院中的石榴树,

注释
②寻盟:重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯,故称“寻盟”。寻,通“爝(jué)”,把冷了的东西重新温一温,引申为重续或重温。盟,在神前立誓缔约。
④巷陌:街坊。
(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
〔62〕浮梁:古县名,唐属饶州。在今江西省景德镇市,盛产茶叶。
③厢:厢房。
14、信陵:即信陵君魏无忌,魏安嫠王异母弟。

赏析

  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业(gong ye)的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行(jin xing)鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开(kai)言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威(jian wei)王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放(ben fang)中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

程镗( 清代 )

收录诗词 (2555)
简 介

程镗 程镗,鄱阳(今江西鄱阳)人(《洞霄诗集》卷四)。

虞美人·疏梅月下歌金缕 / 旗乙卯

还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。


促织 / 瑞丙子

分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。


四怨诗 / 公西灵玉

"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
呜唿主人,为吾宝之。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,


贼平后送人北归 / 温婵

"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"


东屯北崦 / 哀乐心

出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"


报刘一丈书 / 宇文芷珍

我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。


壮士篇 / 百里楠楠

"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 求丙辰

"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 范姜摄提格

"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"


书林逋诗后 / 漆雕丹

步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。