首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

金朝 / 费昶

一笑千场醉,浮生任白头。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

yi xiao qian chang zui .fu sheng ren bai tou .
xu ji kai jun ge .chong jian ji wen ren .dong ting zhai zhu shi .song jiang xian bai lin .
yu san san qiu bie .feng chuan yi zi shu .sheng you ru ke ji .huan yu bing yuan lu ..
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..
ke lian xie hun feng hua zai .qian gu fan chuan jin luan ming ..
ying liu kan ye yue .lin feng ting xiao zhong .jian fang shi bu cao .ya yin bai zhang song .
.xiao yin mu an shi .yuan you xue qu ping .tian shu fang jiang hai .yun wo qi xian jing .
.ruo zhi yan zhong fen .bao su ji jing lu .jiao jiao yang shi yan .men men du wei yu .
.xian lai xian guan wen xi yi .yun man xing tan shui man chi .
di nai ming zhou ji .duo fang ru su zhong .gao chen jiu zhou li .bai dao qu gui dong .
jing si chang xuan shi .yin rong yi gui ji .mo ze chuan sa yu .mo mie qin han ji .
.ji mo heng tang lu .xin huang fu shui di .dong feng chao xin man .shi yu dao jing qi .

译文及注释

译文
但愿能永远尽(jin)情漫游,在(zai)(zai)茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐(yan)下的燕子(zi)啊,如今已飞进寻常百姓家里。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很(hen)短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪(xue)花那样绵绵不断,她实(shi)在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
睡梦中柔声细语吐字不清,
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
江上渡口,江边小路(lu),全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。

注释
即:就,那就。
⑾茂:通“懋”,勉励。德,道德。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑹“赵有”句:豫让,春秋战国间人。始事范中行氏而不悦,去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头为饮器。豫遁逃,变姓名为刑人,入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑变容,又吞炭哑音,一再谋刺襄子,均不果。后被兵包围,请求襄子衣而击之,呼曰:“而可以报知伯矣!”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈平,即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。
博山:在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上饶,常过博山。
远山:形容把眉毛画得又细又长,有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
238. 主令:国君(或天子)的命令。

赏析

  摆在他面前的现实是(shi):“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察(guan cha)历史自然(zi ran)别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此(ru ci)。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁(qian chou)绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录(lu)》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  此诗可分成四个层次。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

费昶( 金朝 )

收录诗词 (8948)
简 介

费昶 南朝梁江夏人。乡里称其才,善为乐府,又作鼓吹曲,梁武帝以为才意新拔,赐绢十匹。

贫女 / 波如筠

览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。


逢病军人 / 六俊爽

"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。


咏初日 / 司徒依秋

零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 闪友琴

垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。


重别周尚书 / 运采萱

白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,


相思 / 堂沛海

"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"


冉冉孤生竹 / 富察玉佩

汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。


如梦令·黄叶青苔归路 / 衣水荷

君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。


绝句二首 / 庄香芹

自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。


寄左省杜拾遗 / 势阳宏

气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。