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普天乐·翠荷残

先秦 / 陆典

"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
使君歌了汝更歌。"
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"


普天乐·翠荷残拼音解释:

.cheng yan zhou .cheng yan zhou .cheng zai wu yuan yuan shang tou .fan dong jie du bo chan bu .
qi wei kong xia wan .yi qu xiang lun ni .yu shi jing zhe xin .xin yuan zhi ru ci ..
shi jun ge liao ru geng ge ..
shui mian pai zeng wang .chuan tou cu qi luo .chao pan kuai hong li .ye zhu wu qing e .
yong bi suan ding kou .zu bi ji sang tian .bu qiu tu suo wu .bu qiang ren suo nan .
ba zi sui duo bu xian ya .qiu yue wan sheng dan gui shi .chun feng xin chang zi lan ya .
kuang you xu bai ting .zuo jian hai men shan .chao lai yi ping jian .bin zhi yi kai yan .
xi cao jiu shi duo chi fa .shen mo tu ta cheng xiang yin ..
qiong xiang pin ju he suo you .qiu deng ye xie lian ju shi .chun xue chao qing nuan han jiu .
ao ai chao wu xin .jiao jing lang bu yu .tuo ming jiang lei gu .shen qi hai fu tu .
dong chui xian cui liu .nan shuang bu sha hua .gao qiao ye gu jiu .deng huo shi shui jia ..
shu ye shuang hong ri .zi xu xue bai shi .bei chou yuan yu lao .lao guo que wu bei ..
.zi zhi zhu .mie zi long qun yi shan fu .wen jun xin gua zha gui lai .
wei liu yi bu qing shang le .yue xia feng qian ban lao shen ..

译文及注释

译文
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远(yuan)飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
只有击打(da)石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
  学习究竟应从(cong)何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经(jing)典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽(shou)何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔(kuo),《春秋》微言大义,它(ta)们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。

注释
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
261.薄暮:傍晚。
⑨炮、炙:烧烤。熊蹯:熊掌。⑩鸣俦啸匹侣:呼朋唤友。俦(chóu)、匹侣:朋友,同伴。竟,坐满。连翩:连续而轻捷之状。击鞠壤:蹴鞠、击壤,都是古时的游戏。鞠为毛球,玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具,共两块,玩时先将一块放在三四十步以外的地上,用另一块投击它。光景:日光。攀:追挽,留住。“云散”两句:众少年在黄昏时分星散回家,明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。
16、排摈:排斥、摈弃。
(8)凝脂:形容皮肤白嫩滋润,犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。
⑶洞庭柑:指江苏太湖洞庭山所产柑橘,为名产。东阳酒:又称金华酒,浙江金华出产的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。
⑺鱼龙怒:潜蛰在深水中的鱼龙类水族因受到战火威胁而怒。这是侧面写战争场面的惊心动魄。

赏析

  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人(shi ren)开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机(you ji)会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才(huai cai)不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特(du te)的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

陆典( 先秦 )

收录诗词 (9891)
简 介

陆典 陆典,一名芳,字敕先,号觌庵,常熟人。诸生。有《觌庵诗钞》。

垂钓 / 刘景熙

松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 黄颖

悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
非君固不可,何夕枉高躅。"
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。


秋登宣城谢脁北楼 / 朱霈

唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。


梦江南·九曲池头三月三 / 释兴道

谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。


清平乐·风鬟雨鬓 / 金坚

岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。


感事 / 张萱

"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"


绝句·书当快意读易尽 / 姚光泮

"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。


献钱尚父 / 张蕣

岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"


小雅·四牡 / 郑洪

业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。


春晚书山家屋壁二首 / 释修己

"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。