译文
笙箫(xiao)鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整(zheng)装坐以等待天明。
挖掘壕沟也不会深得见(jian)水,放牧军马的劳役也还算轻。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波(bo)澜连成一片。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好(hao),却(que)是他乡!
寂静孤单(dan)的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
魂魄归来吧!
注释
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
⑶吴儿:此指吴地女子。
(12)昔者:以往,过去。者,起凑足一个音节的作用。蒙翳(-yì):掩蔽,遮盖。虺(huǐ):毒虫,毒蛇。窜伏:潜藏,伏匿。
⑼“海鸥”句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。