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竹枝词二首·其一

宋代 / 张仲深

"僧录琵琶腿, ——程紫霄
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。


竹枝词二首·其一拼音解释:

.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
lian hua guo tu yi .bei ye fan shu neng .xiang dao kong wang jing .wu xin wen ai zeng ..
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
qi yu ying lian lao bing nian .yi ying ye gui qing shi jian .zhuo hen qiu guo lv tai qian .
lou xuan ri yue jing guang xin .zhong cheng liu an dong feng shu .fu dao hua ming shang yuan chun .
fei qin pie jian ren nan tong .chang wen zhong you bai xiang wang .wu bai xiang zi jie wei guang .
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
fu yun mie fu sheng .fang cao si huan chu .bu zhi qian gu wan gu ren .
yi zi xian pa ru wu guo .cong zi yue guo geng wu chun ..
dan de ju lin xiao .yan neng dang lu dun .du he he suo shi .zhong shi qie liu kun . ..ban yin
.du yu sheng sheng ji .xing xing chu shui pen .dao wu bi zheng hua .xing chu ao gu yun .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
.wo xing zhi shu wan .chou xu bai zhong si .na jiao liu chi ying .du bu wu tian chui .
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .

译文及注释

译文
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
雨下(xia)了(liao)很久,南(nan)湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高(gao)踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
百川(chuan)奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断(duan)断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
赤骥终能驰骋至天边。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。

注释
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
⒂经岁:经年,以年为期。
10、身:自己
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
叛:背叛。
高丘:泛指高山。
饮(yìn)马:给马喝水。

赏析

  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别(lin bie)叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀(yi xi)可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存(xing cun)下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险(qi xian)。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  咏华山一首,作者(zuo zhe)所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

张仲深( 宋代 )

收录诗词 (5247)
简 介

张仲深 字子渊,庆元路人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷,《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹,颇具陶韦风格。

宫词 / 宫中词 / 释怀志

只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。


打马赋 / 陆法和

"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。


后催租行 / 殷弼

"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"


早春 / 刘开

"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
不如松与桂,生在重岩侧。"


浣溪沙·上巳 / 李邵

悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"


送王昌龄之岭南 / 英廉

谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。


题郑防画夹五首 / 黄晟元

"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
治书招远意,知共楚狂行。"
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。


琐窗寒·玉兰 / 牛徵

锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 郑梁

"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 顾道泰

一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。