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小雅·黍苗

宋代 / 赵以夫

"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
买得千金赋,花颜已如灰。"
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"


小雅·黍苗拼音解释:

.dang nian yi jian gui zhi chun .zi ci qing tu wei si xun .zuo sheng wang gao tui jian bi .
han jia tian zi zhen huan ying .sai bei qiang hu wei ba bing . meng jiang mou chen tu zi gui .e mei yi xiao sai chen qing .
geng wu yi shi wei liu ke .que bei gao seng pa bu lai .
.bing kou shang can guo li shuai .jiu zhong nan tu jie liang yi .feng xian ni zhao ci dan que .
mai de qian jin fu .hua yan yi ru hui ..
wei yu han bei zhou .can ri zhong nan qi .fu gui jin ling yun .he ren neng zhi ci .
.su chu yi mo .miao ji qi wei .yin zhi tai he .du he yu fei .
yan bi zun wei gan .shi er men yu bi .zhu li wang bu jian .deng gao geng liu ti .
shi xiang huai kang le .wen ying diao zi xu .bian zhou lian nan yue .qi du wei lu yu ..
gan shi tui chu chang ru ci .pin kui xiang you dao xing ming ..
zhong si wan gu wu ren shang .lu shi qing xiang du man jin .
yun qing liu yi xiao xiao hui .ruo wen zhu yu zong bu zhi .
.zi yan hong bao jia bu tong .za jie luo lie qi xiang feng .
chang ji ye fang che .chou huan tian lai shu .qing bo lue fei cui .xiao lu pi fu qu .
wen dao zheng xian xu you zhao .bu zhi he ri dao liang chang .
chan chu sheng xi jing .hang xie yu qing dan .feng ri cai you shi .mo ke xue ling han .
zhu ren chui diao chang lai ci .sui ba yu gan zui wei xing ..

译文及注释

译文
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色(se)朝天耸立足有二千尺。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
  因此,我们的山林感到(dao)非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
浇(jiao)来到嫂(sao)子门口,他对嫂子有何要求?
力量可以拔起(qi)大山,豪气世上无人能(neng)比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了(liao)。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,

注释
70曩 :从前。
⑵狼籍残红:残花纵横散乱的样子。残红,落花。狼籍,同“狼藉”,散乱的样子。
乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问:携带经书去请教。
(16)略则行志:忽略法制,任意行事。
直:笔直的枝干。
⑷还家:回家。《后汉书·臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”

赏析

  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命(sheng ming)的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一(zhe yi)短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多(zhi duo)于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说(sheng shuo),王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  此诗载于《全唐(quan tang)诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

赵以夫( 宋代 )

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简 介

赵以夫 赵以夫(一一八九~一二五六),字用父,号虚斋。居长乐(今属福建)。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。知监利县。理宗端平初知漳州。嘉熙初以枢密都丞旨兼国史院编修官(《南宋馆阁续录》卷九)。二年,知庆元府兼沿海制置副使,四年,复除枢密都承旨(《宝庆四明志》卷一)淳祐五年(一二四五),出知建康府,七年,知平江府(《南宋制抚年表》卷上)。以资政殿学士致仕。宝祐四年卒,年六十八。事见《后村大全集》卷一四二《虚斋资政赵公神道碑》。

朝中措·先生筇杖是生涯 / 来鹄

以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。


谒金门·美人浴 / 宗元鼎

"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 张承

"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"
笔砚秋光洗,衣巾夏藓沾。酒甔香竹院,鱼笼挂茅檐。


赠羊长史·并序 / 田登

绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。


秋雁 / 吴本泰

搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
精卫一微物,犹恐填海平。"
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。


景帝令二千石修职诏 / 杭淮

"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。


满江红·思家 / 瞿佑

蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
座上不遗金带枕,陈王词赋为谁伤。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 龚文焕

晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 秦甸

到头江畔从渔事,织作中流万尺篊."
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,


送从兄郜 / 释智鉴

"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。