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争臣论

南北朝 / 邱与权

"仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。"
"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
"沿流辞北渚,结缆宿南洲。合岸昏初夕,回塘暗不流。
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
"句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。彩胜年年逢七日,
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。
碧川迢迢山宛宛,马蹄在耳轮在眼。桑间女儿情不浅,
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"


争臣论拼音解释:

.xian jin sheng hong yao .wei fang bu zi chi .xing yin qing qie di .huan yu yan yang shi .
tong gui zao gui .xiang lu zhui she .sheng da le cheng .jiang xin feng jie ..
.zhu cheng qu .qian ren wan ren qi bao chu .zhong zhong tu jian shi xing zhui .
.yan liu ci bei zhu .jie lan su nan zhou .he an hun chu xi .hui tang an bu liu .
di chu nan guan yuan .tian hui bei dou zun .ning zhi yi zhu guan .que qi si chan men ..
.ju mang ren mian cheng liang long .dao shi chun shen wei jiu zhong .cai sheng nian nian feng qi ri .
xin ji xi qiu hao .yao gou mou xuan heng .zhui dao ji wu qi .zhuan hua ri yi ying .
.qu guo wei qian li .li jia yi zai xun .dan xin heng lian que .bai shou geng ci qin .
qing zhan zan ju qia .en rong yu lu ru .tian wen fa dan zhuan .bao si yan xuan zhu .
yu qi fen diao ji .jin gou zhuan lou qu .dai xing fei xia jian .ying yue shang xuan hu .
ri hui qing suo dian .xia sheng jie qi lou .zhong men ying qi lu .tong ji yin wang hou ..
gong you zun zhong hao .yan xun gu kou lai .bi luo shan jing ru .he ji shui ting kai .ri qi han can yu .yun yin song wan lei .luo yang zhong gu zhi .che ma xi chi hui .
bi chuan tiao tiao shan wan wan .ma ti zai er lun zai yan .sang jian nv er qing bu qian .
yi zi sai yuan wu li cai .he ren wei jie bei men you ..

译文及注释

译文
  因此圣明的(de)君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当(dang)今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方(fang)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清(qing)凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那(na)花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替(ti),非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。

他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?

注释
朝云暮雨:语出宋玉《高唐赋》巫山神女典故,这里比喻歌妓爱情不久长的卖唱生涯。
⑹屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。姜子牙微贱之时,不为人知,曾“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,后又隐钓于渭滨之磻溪。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
诸贤良:指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。
(23)殓(炼liàn)——收殓。葬前给尸体穿衣、下棺。

赏析

  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
其十(qi shi)三
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做(yao zuo)到简实则比繁更难的艺术创作观。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链(ci lian)条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  本文(ben wen)语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

邱与权( 南北朝 )

收录诗词 (4992)
简 介

邱与权 邱与权,仁宗至和中为昆山主簿,力请修治昆山塘,撰《至和塘记》(《吴郡志》卷一九)。赵抃荐为苏州教授。曾任秘书省校书郎(《苏魏公文集》卷二《和邱与权秘校咏宝寄林成之进士》)。

秋日行村路 / 卿午

幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
纵横意不一,然诺心无二。白璧赠穰苴,黄金奉毛遂。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。
已授文成履,空题武骑书。别有临濠上,栖偃独观鱼。"
"日月似有事,一夜行一周。草木犹须老,人生得无愁。
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。


得献吉江西书 / 碧鲁兴敏

"闻有三元客,祈仙九转成。人间白云返,天上赤龙迎。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
玉珮金钿随步远,云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许,
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
送马嘶残日,新萤落晚秋。不知蒿里曙,空见陇云愁。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 哇景怡

开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
"长安甲第高入云,谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从,
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
弃业长为贩卖翁。"
禁宇庭除阔,闲宵钟箭移。暗花临户发,残月下帘欹。
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
"一年一年老去,明日后日花开。
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。"


和子由苦寒见寄 / 闾丘醉柳

"昨夜遥欢出建章,今朝缀赏度昭阳。
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"
潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"
"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。


圆圆曲 / 郗雨梅

"穆穆圣皇,雍雍明堂。左平右墄,上圆下方。
木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
山势遥临献寿杯。帝女含笑流飞电,干文动色象昭回。
北风遂举鹏,西河亦上龙。至德起王业,继明赖人雍。
"尔家叹穷鸟,吾族赋归田。莫道荣枯异,同嗟世网牵。
碧水摇空阁,青山绕吹台。圣情留晚兴,歌管送馀杯。"
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 律丙子

龙伯如人类,一钓两鳌连。金台此沦没,玉真时播迁。
迟美人兮不见,恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮,
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。
一木逢厦构,纤尘愿山益。无力主君恩,宁利客卿璧。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"


七律·和郭沫若同志 / 费莫志勇

泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
"风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
"函谷双崤右,伊川二陕东。仙舟窅将隔,芳斝暂云同。
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
"御泉长绕凤凰楼,只是恩波别处流。


沁园春·恨 / 戏乐儿

条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
"自从君去远巡边,终日罗帏独自眠。看花情转切,
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
油囊取得天河水,将添上寿万年杯。
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。
翻使谷名愚。"


满江红·中秋寄远 / 邴甲寅

一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕然石。
既携赏心客,复有送行掾。竹径入阴窅,松萝上空蒨.
"传闻有象床,畴昔献君王。玳瑁千金起,珊瑚七宝妆。
"君不见上宫警夜营八屯,冬冬街鼓朝朱轩。
文波浮镂槛,摛景焕雕楹。璇玑体宽政,隆栋象端衡。
含辉明素篆,隐迹表祥轮。幽兰不可俪,徒自绕阳春。"
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。


荷花 / 檀巧凡

"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
万壑清光满,千门喜气浮。花间直城路,草际曲江流。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。"
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。
零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。
不觉馀歌悲自断,非关艳曲转声难。"