如梦令·遥夜沉沉如水
一夏不离苍岛上，秋来频话石城南。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气，两市儿郎棹船戏。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧，患乱忠臣欺宝刀。
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
唯有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。"
何处青楼方凭槛，半江斜日认归人。"
"亲在要君召不来，乱山重叠使空回。
他年纵使重来此，息得心猿鬓已霜。"
千里建康衰草外，含毫谁是忆昭明。"
长安高盖多，健马东西街。尽说蒿簪古，将钱买金钗。
洞宫寂寞人不去，坐见月生云母屏。"
如梦令·遥夜沉沉如水拼音解释:
yi xia bu li cang dao shang .qiu lai pin hua shi cheng nan .
zhu nuo zheng yu zuo han shi .chang qiao xin qing hao tian qi .liang shi er lang zhao chuan xi .
kua xiong dou qi zheng xiang gao .lou can yu ji feng xiao xiao .huan luan zhong chen qi bao dao .
.xiang dong shan shui you qing hui .yuan shui ci ren de yi gui .ji fu zheng chi mao yi xi .
wei you wei chuan liu bu jin .zhi jin you rao wang yi gong ..
he chu qing lou fang ping jian .ban jiang xie ri ren gui ren ..
.qin zai yao jun zhao bu lai .luan shan zhong die shi kong hui .
ta nian zong shi zhong lai ci .xi de xin yuan bin yi shuang ..
qian li jian kang shuai cao wai .han hao shui shi yi zhao ming ..
chang an gao gai duo .jian ma dong xi jie .jin shuo hao zan gu .jiang qian mai jin cha .
dong gong ji mo ren bu qu .zuo jian yue sheng yun mu ping ..
译文及注释
译文
你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
汉江滔(tao)滔宽又广，想要渡过不可能。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的(de)首级，进(jin)入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒(han)。
我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转(zhuan)。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
想来惭愧，因为只有我一人蒙受皇恩，皇上亲自下令允许我回家探亲。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
主人在这所华屋中安坐，一连十几年都做着大官。
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘(ju)束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
注释
21.椒：一种科香木。
⑵洞房：深邃的内室。
(25) 控：投，落下。
①结发：束发，借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发，以示成年。
（2）离亭：古代送别之所。
3. 偃（yǎn）松：常绿小乔木，分枝很多，大枝伏在地面上，末端斜面向上，针状叶，雄花黄色，雌花紫色，球果紫褐色，种子略呈卵形。
⑻剧孟，汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
（58）汉之传谥常为孝：汉代自汉惠帝以下，谥号皆冠以“孝”字。
赏析
第一首
统治者求仙长生的举动，是想维持长久的统治，永远享受奢华的生活。为了达到目的，他们不惜劳民伤财，虚耗国库，使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难，危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武，对他们的求仙加以讽刺，是有所寄托的。当时，唐宪宗李纯“好神仙，求方士”，任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏，他却说：“烦一州之力，而能为人主致长生，臣子(zi)亦何爱焉。”（《资治通鉴》卷二四〇）可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来，甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说，不啻是当头棒喝，如能好好倾听诗人的忠告，可以免去一场无妄之灾。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
四是(si shi)写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句，而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写，表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”，可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接(ta jie)连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
作者通过三个正面描写和三次侧面烘托，在简省的白描中通过强烈而深刻的对比，戏剧化地突出了人物性格物征，深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船”，诗人因风大阻于洞庭湖边，举目远眺，但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的，天气阴沉，景物萧索，使人顿生抑郁之情，风大浪高，无法渡过洞庭，只得枯坐在钓船之内，尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字，表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲，一种寂寞抑郁的情感油然而生，为下面的进一步描写作了铺垫。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
“去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同，即去了又去、走了又走，不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事，何事再问杨琼。”江陵，东晋时期荆州治所，在今湖北江陵，此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事，指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”，何曾即不曾，暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役，情人不见，只留下无穷的遗恨，自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清，敛愁黛，与谁听？”回忆与现实交融在一起。旧曲，应该是词人与情人当时听到的歌曲，即是下文的“渭城曲”。凄清，悲怨。敛愁黛，因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时，你我共听凄清的离别之曲，你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前，但是现在我与谁共听？旧曲，是诗人徘徊所闻，也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去，既再现了当日情人的感情，也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在，想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》：“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人，指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情，动情。词人由自身设想对方的感情，自有词人的一份痴情在，也可画出情人对词人的深情，心心相印。但是这不过是词人的想象罢了，现在词人孤独一人在河边徘徊，旧曲萦绕，、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》，歌声未尽处，先泪零。”这最后一句，很是巧妙，使人分不出是今日离别还是昔日离别，水乳交融。当日离别之时，与佳人共听凄曲，不待曲终，即已泪零；今日离别，又闻旧曲，不堪其情，潸然泪下。渭城之曲，即是过去同听，又是现在独闻；泪零既是当日离别之泪，又是今日相思之泪。今昔不分，亦今亦昔，感人至深。歌声未尽先已泪零，在曾经离别之地，对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感，直是催人泪下。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于(dui yu)现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
统治者求仙长生的举动，是想维持长久的统治，永远享受奢华的生活。为了达到目的，他们不惜劳民伤财，虚耗国库，使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难，危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武，对他们的求仙加以讽刺，是有所寄托的。当时，唐宪宗李纯“好神仙，求方士”，任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏，他却说：“烦一州之力，而能为人主致长生，臣子(zi)亦何爱焉。”（《资治通鉴》卷二四〇）可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来，甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说，不啻是当头棒喝，如能好好倾听诗人的忠告，可以免去一场无妄之灾。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
四是(si shi)写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句，而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写，表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”，可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接(ta jie)连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
作者通过三个正面描写和三次侧面烘托，在简省的白描中通过强烈而深刻的对比，戏剧化地突出了人物性格物征，深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船”，诗人因风大阻于洞庭湖边，举目远眺，但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的，天气阴沉，景物萧索，使人顿生抑郁之情，风大浪高，无法渡过洞庭，只得枯坐在钓船之内，尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字，表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲，一种寂寞抑郁的情感油然而生，为下面的进一步描写作了铺垫。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
“去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同，即去了又去、走了又走，不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事，何事再问杨琼。”江陵，东晋时期荆州治所，在今湖北江陵，此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事，指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”，何曾即不曾，暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役，情人不见，只留下无穷的遗恨，自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清，敛愁黛，与谁听？”回忆与现实交融在一起。旧曲，应该是词人与情人当时听到的歌曲，即是下文的“渭城曲”。凄清，悲怨。敛愁黛，因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时，你我共听凄清的离别之曲，你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前，但是现在我与谁共听？旧曲，是诗人徘徊所闻，也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去，既再现了当日情人的感情，也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在，想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》：“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人，指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情，动情。词人由自身设想对方的感情，自有词人的一份痴情在，也可画出情人对词人的深情，心心相印。但是这不过是词人的想象罢了，现在词人孤独一人在河边徘徊，旧曲萦绕，、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》，歌声未尽处，先泪零。”这最后一句，很是巧妙，使人分不出是今日离别还是昔日离别，水乳交融。当日离别之时，与佳人共听凄曲，不待曲终，即已泪零；今日离别，又闻旧曲，不堪其情，潸然泪下。渭城之曲，即是过去同听，又是现在独闻；泪零既是当日离别之泪，又是今日相思之泪。今昔不分，亦今亦昔，感人至深。歌声未尽先已泪零，在曾经离别之地，对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感，直是催人泪下。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于(dui yu)现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
创作背景
此诗大约在唐肃宗乾元二年（759年）冬或上元元年（760年）春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，诗中云：“一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的，这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》，可能是同时所写。
江淹( 近现代 )
收录诗词 (4915) 首
简 介
江淹 江淹（444—505），字文通，南朝着名文学家、散文家，历仕三朝，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县）人。江淹少时孤贫好学，六岁能诗，十三岁丧父。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职，开始其政治生涯，历仕南朝宋、齐、梁三代。江淹在仕途上早年不甚得志。泰始二年（466年），江淹转入建平王刘景素幕，江淹受广陵令郭彦文案牵连，被诬受贿入狱，在狱中上书陈情获释。刘景素密谋叛乱，江淹曾多次谏劝，刘景素不纳，贬江淹为建安吴兴县令。宋顺帝升明元年（477年），齐高帝萧道成执政，把江淹自吴兴召回，并任为尚书驾部郎、骠骑参军事，大受重用。
长信秋词五首
"鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所，
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲，只应芳裔出河阳。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓，力以壶觞固百骸。
在鸟终为凤，为鱼须化鲲。富贵岂长守，贫贱宁有根。
"登科精鲁史，为尉及良时。高论穷诸国，长才并几司。
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。
"大小三峰次九华，灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤，
湖目芳来百度游。无限世机吟处息，几多身计钓前休。
有美堂暴雨
不假神龟出指踪，尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮，
不独祭天庙，亦应邀客星。何当八月槎，载我游青冥。"
虹分阳羡雨，浪隔广陵春。知竟三年秩，琴书外是贫。"
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘，桂枝才去即先攀。
"游子想万里，何必登高台。闻君燕女吟，如自蓟北来。
棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
"闭户先生无是非，竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽，
株林
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶，竹篱荒映白茅花。
梦寐空前事，星霜倦此身。尝期结茅处，来往蹑遗尘。"
"村桥西路雪初晴，云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色，
"上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归。
"天南行李半波涛，滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤，
"古郢云开白雪楼，汉江还绕石城流。
执宪倾民望，衔恩赴主忧。谁知旧寮属，攀饯泪仍流。"
攀花笑入春风里，偷折红桃寄阮郎。"
读山海经十三首·其十一
中郎在世无甄别，争得名垂尔许年。"
水阔应无路，松深不见人。如知巢与许，千载迹犹新。"
当时醉送龙骧曲，留与谁家唱月明。"
有月堪先到，无风亦自凉。人烟纷绕绕，诸树共苍苍。
"善琴不得听，嘉玉不得名。知音既已死，良匠亦未生。
"熠熠与娟娟，池塘竹树边。乱飞同曳火，成聚却无烟。
却赖风波阻三岛，老臣犹得恋明时。
"好风吹树杏花香，花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札，
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪，馀波流作万年溪。
意下纷纷造化机，笔头滴滴文章髓。明月清风三十年，
天高气味爽，野迥襟怀旷。感物动牢愁，愤时频肮脏。
何人更肯追高躅，唯有樵童戏藓床。"
雪助河流涨，人耕烧色残。闲来时甚少，欲下重凭栏。"
"日往无复见，秋堂暮仍学。玄发不知白，晓人寒铜觉。
野蔓垂缨细，寒泉佩玉清。满林游宦子，谁为作君卿。"
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
小雅·出车
力疑擎上界，势独压中区。众水东西走，群山远近趋。
把钓丝随浪远，采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽，
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。
二千馀字终天别，东望辰韩泪洒襟。"
不傍江烟访所思，更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒，
唿童具畚锸，立凿莓苔穿。灇淙一派堕，练带横斜牵。
"弄萍隈荇思夷犹，掉尾扬鬐逐慢流。
见倚小窗亲襞染，尽图春色寄夫君。"
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
"声望去已远，门人无不知。义行相识处，贫过少年时。
"山头烽火水边营，鬼哭人悲夜夜声。
唯有故人怜未替，欲封干鲙寄终南。"
平分从满箧，醉掷任成堆。恰莫持千万，明明买祸胎。"
"天上人间两渺茫，不知谁识杜兰香。来经玉树三山远，
"征车千里至，碾遍六街尘。向此有营地，忽逢无事人。
持竿从掩雾，置酒复待月。即此放神情，何劳适吴越。"
"冥得机心岂在僧，柏东闲步爱腾腾。
七绝·贾谊
"日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。
开元文物盛，孟子生荆岫。斯文纵奇巧，秦玺新雕镂。
"志业不得力，到今犹苦吟。吟成五字句，用破一生心。
露色浮寒瓦，萤光堕暗丛。听吟丽句尽，河汉任西东。"
"乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不世名。
征役已不定，又缘无定河。塞深烽砦密，山乱犬羊多。
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝，不语思量梦中事。"
"辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
蝶恋花·暮春别李公择
"樽前放浩歌，便起泛烟波。舟楫故人少，江湖明月多。
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
浮世度千载，桃源方一春。归来华表上，应笑北邙尘。"
取第殊无序，还乡可有缘。旅情长越鸟，秋思几秦蝉。
青春满桑柘，旦夕鸣机杼。秋风一夜来，累累闻砧杵。
好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。"
"草堂琴画已判烧，犹托邻僧护燕巢。
（虞乡县楼）
陇西行四首·其二
洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
毗陵孤月出，建业一钟残。为把乡书去，因收别泪难。"
旧游难得时难遇，回首空城百草春。"
"江风木落天，游子感流年。万里波连蜀，三更雨到船。
"万人曾死战，几户免刀兵。井邑初安堵，儿童未长成。
"候暖麹糵调，覆深苫盖净。溢处每淋漓，沉来还濎滢。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊，近炊香稻识红莲。