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周颂·时迈

唐代 / 侯遗

利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。


周颂·时迈拼音解释:

li wu ke fen she .yuan qing kan mie shen .xian yang gu cheng xia .wan qing dao miao xin .
zan yin wen su dao zhen jing .bian yu tou cheng yi dao yuan ..
ting yuan shou lei ba .xi yan dai shu xi .man mo sui shu su .zhi jun gan dan wei ..
ban kong ji bao ta .shi wang jin jing hua .zhu rao wei chuan bian .shan lian shang yuan xie .si men kai di zhai .qian mo dou ren jia .lei jie cong chu di .wei tong yi ju sha .yi kui gong de jian .mi yi dao xin jia .zuo jue zhu tian jin .kong xiang zhu luo hua .
fang liu qing mi qie .deng lu mu zi xian .ming fan he chu su .yao zhi luo xing wan ..
da dao zhi ru fa .chun ri jia qi duo .wu ling gui gong zi .shuang shuang ming yu ke .
tao li xin hua zhao di hong .chui ling bu zao ru zhuang jing .li ri qing tian xiang zhao ying .
lin shang du wu wei .dui ta yi sheng chen .yi yong zhou zhong zuo .sa xue hu jing xin .
xiu yi guo jiu li .cong ma hui si lin .jing gong zun jun shou .jian jian ju zhou min .
fan shu han you zai .zhou wang sui yu chu .chun shan shu mu di .gui qu dai jing chu ..
jian chu san shan jie .jiang ling yi han heng .su e chang yao qu .wu que rao zhi jing .
jin ling shi yi wang .qing gai li wu huan .luo ri kong ting shang .chou kan long wei wan .
.sheng zhe fu xiu yun .yi gao lie shang tai .tan en dan jiao yuan .ru gong su hui lai .
kuang biao dong di qi .ba mu nai fei yi .xiang gu shi zhi bei .zhong xin you qie li .
cao yu shuang xue ming .liang yu jiang hai kuan .shu shen shi tian ya .an neng qiong bo lan .

译文及注释

译文
返回故居不再离乡背井。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我(wo)向南方行去。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之(zhi)气似要冲断帽缨。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地(di)挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅(mei)》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
道路旁的榆荚看起来(lai)也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
我家洗砚池边有一棵梅树(shu),朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别(bie)捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚(fu)万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
莫非是情郎来到她的梦中?
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。

注释
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。
⑧曲岪(fú):山势曲折盘纡的样子。
⒈水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
2.尚:崇尚,爱好。
⑷贾公彦《周礼疏》:魅,人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生,为人害。《说文》:魅,老精物也。《抱朴子》:山精之形,如小儿而独足,走向后,喜来犯人。人入山,若夜闻人音声,大语其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也。一名“热内”,亦可兼呼之。又有山精,如鼓。赤色,亦一足,其名曰“晖”。《异苑》:《玄中记》:山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐,风曝雨啸,昏见晨趋。”
箝:同“钳”,把东西夹住的意思
16.曰:说,回答。

赏析

  题日“游”字,自然点(dian)出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女(nan nv)相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪(zhen wei)辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

侯遗( 唐代 )

收录诗词 (3343)
简 介

侯遗 侯遗,字仲遗(《金陵诗徵》卷五。《至顺镇江志》卷一九作仲逸),句容(今属江苏)人。隐居茅山,创书院,教授生徒,积十馀年,自营粮食。仁宗天圣二年(一○二四),王随知江宁府,奏请于茅山斋粮所剩庄田内给三顷充书院赡用,从之。明弘治《句容县志》卷六有传。

利州南渡 / 微生痴瑶

九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
江客相看泪如雨。"


卜算子·竹里一枝梅 / 伯弘亮

"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。


生查子·年年玉镜台 / 辛戊戌

岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。


田家行 / 户启荣

"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。


秋夕 / 偶翠霜

迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。


薄幸·淡妆多态 / 禄乙未

秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"


寒食书事 / 粘紫萍

四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 渠念薇

行行当自勉,不忍再思量。"
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。


指南录后序 / 赧丁丑

"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 斐辛丑

冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"