首页 古诗词 南乡子·璧月小红楼

南乡子·璧月小红楼

先秦 / 达澄

羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
太平平中元灾。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"


南乡子·璧月小红楼拼音解释:

yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
.dai jia yu yao jun .shan qian du guan yuan .sui ran bu shi mian .yao qie yi xiao hun .
rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
.fei shi wu ren zhu .yi yu zi ming zhen .xiang yue lian gu ying .cheng feng song jiong yin .
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
tai ping ping zhong yuan zai .
peng cRning wei bai .long duo qi zhi xun .dao gu shu you xue .en zhong lei ying jin .
ye zu tan gui guai .ting cong fang you qi .qing gao qi wei shuang .de nuan chun yi sui .
.chen shi diao wang hou .ren ci shi jiu shan .di xiang qiao mu zai .kong jian bai yun huan .
.meng zi zhong yan chu .you ren de de guo .dzshen huang you xiao .di nuan bai yun duo .
.ye diao dong ting yue .chao zui ba ling shi .que gui jun shan xia .yu long ku bian shui .
qian nian wei zhi zai xian zhou .xun chang shui huo san hui jin .zhen ge fu qi yi chu shou .
yue niao yan hong jiao xi yang .yan yue ji ban wei ke lu .lin quan si jue shi wu xiang .
.zhu rong gao zuo dui han feng .yun shui zhao qiu ji wan zhong .
.shi wan xiong jun mu .san qian shang ke cai .he dang tan xiao wai .yuan wei ji liao lai .
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..

译文及注释

译文
早朝结束还须为皇帝写(xie)诏书,佩玉叮当(dang)贾至回到凤凰池头。
难道我没有父母高堂(tang)?我的家乡也都是亲人。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒(han)笙呜咽之声回荡在(zai)小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍(cang)穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把(ba)这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。

注释
⑹三吴:古地区名,说法不一,大致指今江苏、浙江的苏州、吴兴、绍兴一带。
[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。
〔26〕太息:出声长叹。
⑧“向河梁”句:引用李陵别苏武事。
(16)平明:天刚亮。闾巷:街巷。开:指开门。

赏析

  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情(qing)景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿(lv)如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒(hong jiu)绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听(yao ting)信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

达澄( 先秦 )

收录诗词 (8392)
简 介

达澄 达澄,字如鉴,号古光,上元人。住高旻寺。

青门饮·寄宠人 / 唐奎

"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 柯煜

"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"


秋日诗 / 唐德亮

氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,


都下追感往昔因成二首 / 冯取洽

"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
三元一会经年净,这个天中日月长。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"


齐桓晋文之事 / 汤夏

白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
出为儒门继孔颜。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
莫道人间只如此,回头已是一年强。"


读书 / 郭元灏

碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。


送杨氏女 / 张慎仪

野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
因知至精感,足以和四时。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。


采桑子·群芳过后西湖好 / 龙榆生

五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。


舟夜书所见 / 丘道光

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"


吾富有钱时 / 鲁能

"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。