译文
最令人喜爱的是小(xiao)儿子,他正横卧(wo)在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
当年魏武侯泛舟(zhou)游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被(bei)吴起批评。国家的兴(xing)盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可(ke)以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就(jiu)是为了告诫四(si)川的老百姓的。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
豪士面(mian)前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
飞腾喧啸无忌,其势似(si)不可挡。
连年流落他乡,最易伤情。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
注释
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
予(余):我,第一人称代词。
27、所为:所行。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
揜(yǎn):同“掩”。