岁晏行
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
御史非常任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
"禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
黑衣神孙披天裳。
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
岁晏行拼音解释:
mo chou hun zhu qing jiang qu .kong shi xing ren wan shou shi ..
yun wu kong bi zai .tian jing yue hua liu .mian you zhu tu di .shi lai diao shi tou ..
.jing qing seng ge leng .xin zhan gu lin kai .jiu yin huan ru ci .ling ren lai you lai .
tai shou men qing yuan zai lai .hao hao yu shuang gu yan yuan .xiao xiao song dao pian fan kai .
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
yu shi fei chang ren .can jun bu jiu ju .dai jun qian zhuan hou .ci zhi huan dao yu .
ti ba zi yi qin chong xi .seng jia ai shi zi ju shu .seng jia ai hua yi ju cu .
.jin yan jia jie tong you ci .zheng zhi tu mi jia an xiang .
hei yi shen sun pi tian shang .
.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
译文及注释
译文
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然(ran)要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
逆着流水(shui)去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
你我近在咫尺，正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤神，你定然会说(shuo)：你书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢？
梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
驽（nú)马十驾
只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼(li)说：“美好啊！教化开(kai)始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。
注释
⑹船舫（fǎng）：泛指船。
赏：赐有功也。
⑴门隔花深：即旧游之地，有“室迩人远”意。梦魂牵绕却比“忆”字更深一层。
絺绤（chī xì）：夏天穿的葛布衣，絺是细葛布，绤是粗葛布。陈：设、列，这里指穿。
（63）殗殜（yèdié）病得不太厉害，但还没有痊愈。
8.干(gān)：冲。
赏析
全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗(da shi)人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
8、此句为武氏品行定论，却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的：为了搬倒王皇后，她不惜闷毙亲生女儿；如愿称后，她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙；至于毒死亲生的儿子太子李弘，饿死儿媳等事，更是令人发指。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是(jiu shi)本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。
这首诗善于用典寄托怀抱，且不着痕迹，自然地与(di yu)写景叙事融为一体，因景见情，含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后，便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点，是景语，也是情语。四个字点染了高歌而别的背景，展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵，也有别于“晓风残月”的悲凉，而是和慷慨高歌的情调相吻合，字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作，而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格，令人耳目一新。
李商隐的无题，以七律为主要形式。这类无题，以抒情的深细婉曲，意境的含蓄朦胧为主要特色，多取抒情主人公内心独白的表达方式，很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情，不作心理刻画，以第三人称的表达方式，描写出一幕有人物、有事件的生活场景，诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华，与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别，别具一格。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
三首诗是一组，每首也都是十六句。古人讲究章法，写组诗既要注意各首间的有机联系，又要注意几首的写法不可雷同，要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵，都写岁暮乡俗，但虚实开合，变化各异。第一首全用赋体，对比见意。语句凝炼，多用偶句，实写多，虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情，一变《馈岁》中的对偶，而多化用成句，散行见意。从题前写到题后，由旧岁引到新岁，正面占的比例少，是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题，和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景，虚实相间。末四句大起大落，收束全诗。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本(nai ben)传之真意。
8、此句为武氏品行定论，却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的：为了搬倒王皇后，她不惜闷毙亲生女儿；如愿称后，她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙；至于毒死亲生的儿子太子李弘，饿死儿媳等事，更是令人发指。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是(jiu shi)本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。
这首诗善于用典寄托怀抱，且不着痕迹，自然地与(di yu)写景叙事融为一体，因景见情，含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后，便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点，是景语，也是情语。四个字点染了高歌而别的背景，展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵，也有别于“晓风残月”的悲凉，而是和慷慨高歌的情调相吻合，字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作，而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格，令人耳目一新。
李商隐的无题，以七律为主要形式。这类无题，以抒情的深细婉曲，意境的含蓄朦胧为主要特色，多取抒情主人公内心独白的表达方式，很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情，不作心理刻画，以第三人称的表达方式，描写出一幕有人物、有事件的生活场景，诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华，与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别，别具一格。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
三首诗是一组，每首也都是十六句。古人讲究章法，写组诗既要注意各首间的有机联系，又要注意几首的写法不可雷同，要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵，都写岁暮乡俗，但虚实开合，变化各异。第一首全用赋体，对比见意。语句凝炼，多用偶句，实写多，虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情，一变《馈岁》中的对偶，而多化用成句，散行见意。从题前写到题后，由旧岁引到新岁，正面占的比例少，是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题，和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景，虚实相间。末四句大起大落，收束全诗。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本(nai ben)传之真意。
创作背景
这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬，安庆绪退保相州(今河南安阳)，肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使，率步骑二十万人围攻相州。自冬至春，未能破城。乾元二年三月，史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪，与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔，安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。
侯遗( 未知 )
收录诗词 (1539) 首
简 介
侯遗 侯遗，字仲遗（《金陵诗徵》卷五。《至顺镇江志》卷一九作仲逸），句容（今属江苏）人。隐居茅山，创书院，教授生徒，积十馀年，自营粮食。仁宗天圣二年（一○二四），王随知江宁府，奏请于茅山斋粮所剩庄田内给三顷充书院赡用，从之。明弘治《句容县志》卷六有传。
墨池记
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
"良夜如清昼，幽人在小庭。满空垂列宿，那个是文星。
营营功业人，朽骨成泥沙。"
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
结交常与道情深，日日随他出又沈。若要自通云外鹤，
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，
昔化冲虚鹤，今藏护法龙。云窥香树沓，月见色天重。
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
浣溪沙·山绕平湖波撼城
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
古墓碑表折，荒垄松柏稀。（《伤古墓》）
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿，崇夫人墓兮直其中。
奉寄韦太守陟
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
"荆门归路指湖南，千里风帆兴可谙。
芫花半落，松风晚清。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
"不食更何忧，自由中自由。身轻嫌衲重，天旱为民愁。
相思一日在孤舟，空见归云两三片。"
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
乙卯重五诗
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
"空江平野流，风岛苇飕飕。残日衔西塞，孤帆向北洲。
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
"当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
浣溪沙·相见休言有泪珠
换笔修僧史，焚香阅道经。相邀来未得，但想鹤仪形。"
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
"石室初投宿，仙翁喜暂容。花源隔水见，洞府过山逢。
红轮决定沈西去，未委魂灵往那方。
印缺香崩火，窗疏蝎吃风。永怀今已矣，吟坐雪濛濛。"
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
书湖阴先生壁二首
便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。"
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
明月堂前人不到，庭梧一夜老秋风。"
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
桂枝香·吹箫人去
偶来城市见丹丘。受得金华出世术，期于紫府驾云游。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
奉酬李都督表丈早春作
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
"浊流洋洋，有辟其郛。阗道嚾唿，公来之初。
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
观放白鹰二首
"枕上角声微，离情未息机。梦回三楚寺，寒入五更衣。
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关。
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"