薛宝钗·雪竹
孤高知胜鹤，清雅似闻琴。此韵书珍重，烦师出定吟。"
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
"远忆拜亲留不住，出门行计与谁同。程涂半是依船上，
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身，还拈野物赠傍人。
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
靡敢受荣。宸严再临，俾抚百城。恋此莫处，星言其征。
"日日门长闭，怜家亦懒过。头风春饮苦，眼晕夜书多。
君去九衢须说我，病成疏懒懒趋朝。"
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
"黄昏潮落南沙明，月光涵沙秋雪清。
薛宝钗·雪竹拼音解释:
gu gao zhi sheng he .qing ya si wen qin .ci yun shu zhen zhong .fan shi chu ding yin ..
tang shang bai he weng .shen qing xin wu fan .zhai xin shi xi qian .gui qing chang sheng en .
.yuan yi bai qin liu bu zhu .chu men xing ji yu shui tong .cheng tu ban shi yi chuan shang .
xian yun yin dao dong yang xian .lu xing jiang ta lei ci shen .huan nian ye wu zeng bang ren .
shen huai chan ji ji .shu zhu yu xiao xiao .bu shi xiang xun lan .fan jun ju jiu piao ..
mi gan shou rong .chen yan zai lin .bi fu bai cheng .lian ci mo chu .xing yan qi zheng .
.ri ri men chang bi .lian jia yi lan guo .tou feng chun yin ku .yan yun ye shu duo .
jun qu jiu qu xu shuo wo .bing cheng shu lan lan qu chao ..
jin dai zhui yao shan wei di .nian nian shuai shou bu sheng yi ..
.huang hun chao luo nan sha ming .yue guang han sha qiu xue qing .
译文及注释
译文
围绕着(zhuo)杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
上林苑有离(li)宫三十六所，离宫高耸入云，楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后，恩情渐(jian)渐淡了，桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享(xiang)乐什么时候才到尽头，好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进，锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人，也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天，能够和皇帝共宴，归来其乐无穷。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
山崩地裂蜀国五壮(zhuang)士被压死了，两地才有天梯栈道开始(shi)相通连。
安好枕头，铺好锦被，今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖，去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如，因为明明知道春天已经过去，哪里还顾得上花落叶枯。
情人冒着风雨前来约会，因为是背着人偷偷跑出来的，所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月，低声细语倾衷情，还能闻到她身上的香气。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
在温馨幽密的银屏(ping)深处，有过多少快乐和欢娱，可惜春长梦短，欢乐的时光何其短促。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名(ming)(ming)家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
自从你扬帆远航到福建，已经是几度月缺又月圆。
湖州太守真是好古博雅，不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
飞腾喧啸无忌，其势似不可挡。
注释
（20）恒：常。安处：安居，安逸享乐。
10、庚寅（gēng yín）：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
④轩举：高扬，意气飞扬。
③后车：副车，跟在后面的从车。
118.榜人：划船的人。按：“榜人”即“舫人”，《说文》：“舫人，习水者。”流喝：声音悲凉嘶哑。
⑶委怀：寄情。
“下则为河岳”两句：是说地上的山岳河流，天上的日月星辰，都是由正气形成的。
赏析
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪(wei hong)亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
此诗起势不凡，有如醍醐(ti hu)灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话(de hua)匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
这首诗以寥寥数语，勾勒出一幅幅生动传神的画面，将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句，声音与环境的巧妙结合，以动衬静，细微处着手，渲染出静谧安宁的氛围与意境，让人恍若身临其境。二在末句，借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故，表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡，同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是“潮头一线”，起得平实，此其一。稍近，则“隐隐露白”，渐渐增加了形容：“如驱(ru qu)千百群小鹅，擘翼惊飞。”此其二。再近，则“渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。”此其三。很明显，作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风逼之”。
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪(wei hong)亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
此诗起势不凡，有如醍醐(ti hu)灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话(de hua)匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
这首诗以寥寥数语，勾勒出一幅幅生动传神的画面，将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句，声音与环境的巧妙结合，以动衬静，细微处着手，渲染出静谧安宁的氛围与意境，让人恍若身临其境。二在末句，借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故，表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡，同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是“潮头一线”，起得平实，此其一。稍近，则“隐隐露白”，渐渐增加了形容：“如驱(ru qu)千百群小鹅，擘翼惊飞。”此其二。再近，则“渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。”此其三。很明显，作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风逼之”。
创作背景
新王权威的树立，关键在于诸侯的态度。先王在世，诸侯臣服；然先王去世，新王即位，以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政，对诸侯的控制自然比不上武王时牢固，原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替，特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王，给诸侯提供了权力再分配的机会，局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来，便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王，而实际的掌权者则是摄政的周公，从这个意义上说，《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想，不过用成王的口气表达而已。
周行己( 金朝 )
收录诗词 (5218) 首
简 介
周行己 温州永嘉人，字恭叔，号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中，官至太学博士。后为齐州教授，发明中庸之旨，邑人始知有伊洛之学。大观三年，罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中，除秘书省正字。有《浮沚集》。
寄内
满朝将相门弟子，随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀，
鞍马皆争丽，笙歌尽斗奢。吾师无所愿，惟愿老烟霞。
捧持且惊叹，不敢施笔墨。或恐先圣人，尝用修六籍。
山似换来天似洗，可怜风日到长安。"
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
"寒塘数树梅，常近腊前开。雪映缘岩竹，香侵泛水苔。
夭矫翔龙衔火树，飞来瑞凤散芳春。
手持十节龙头杖，不指虚空即指云。"
送张舍人之江东
"蔷薇繁艳满城阴，烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶，
尊有陶潜酒，囊无陆贾金。莫嫌贫活计，更富即劳心。"
"白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，
迷路喜未远，宿留化人城。前心宛如此，了了随静生。
卑官还不恶，行止得逍遥。晴野花侵路，春陂水上桥。
功成名遂来不及，三十六峰仙鹤老。"
"寒蛩鸣不定，郭外水云幽。南浦雁来日，北窗人卧秋。
近者四君子，与古争强梁。愿尔一祝后，读书日日忙。
菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳
肆陈坚固学，破我梦幻质。碧水洒尘缨，凉扇当夏日。
足愁无道性，久客会人情。何计羁穷尽，同居不出城。"
贼臂既已断，贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵，同恶为肘腋。
人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
"身倚西门笑向东，牡丹初折一枝红。
"殷勤莫遽起，四坐悉同袍。世上诗难得，林中酒更高。
朱霞焰焰山枝动，绿野声声杜宇来。
采桑子·辘轳金井梧桐晚
"团团铜镜似潭水，心爱玉颜私自亲。
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
佛寺幽难敌，仙家景可追。良工惭巧尽，上客恨逢迟。
果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。"
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
"莎地阴森古莲叶，游龟暗老青苔甲。
"竖子未鼎烹，大君尚旰食。风雷随出师，云霞有战色。
苍苍上兮皇皇下。"
塞上曲二首·其二
今到白家诗句出，无人不咏洛阳秋。"
别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。"
此时月色同沾醉，何处游轮陌上回。"
"枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
候更促徒侣，先晓彻夜禽。灯彩凝寒风，蝉思噪密林。
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜，风景阑珊欲过春。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
念奴娇·登石头城次东坡韵
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
"窗外卷帘侵碧落，槛前敲竹响青冥。
玉色复何异，弘明含群德。有文如星宿，飞入我胸臆。
"花界无生地，慈宫有相天。化娥腾宝像，留影閟金仙。
商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷，而我醉卧方陶然。
西北防秋军，麾幢宿层层。匈奴天未丧，战鼓长登登。
"行蹋门外泉，坐披床上云。谁将许由事，万古留与君。
新雷
看水宁依路，登山欲到天。悠悠芳思起，多是晚风前。
"萧疏尽地林无影，浩荡连天月有波。
"寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。
宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声。"
迎雨缘池草，摧花倚树风。书非名利事，爱此少人同。
"春色满城池，杯盘着处移。镫金斜雁子，鞍帕嫩鹅儿。
阁下群公尽高思，谁能携酒访贫居。"
公非刺史材，当坐岩廊地。处士魁奇姿，必展平生志。
塞下曲四首
天津落星河，一苇安可航。龙泉白玉首，鱼服黄金装。
怕听钟声坐，羞明映缦藏。眉残蛾翠浅，鬟解绿云长。
茶风无奈笔，酒秃不胜簪。"
荣贵人间难有比，相公离此十年馀。"
晓日襟前度，微风酒上生。城中会难得，扫壁各书名。"
老僧不语傍边坐，花发人来总不知。"
引水多随势，栽松不趁行。年华玩风景，春事看农桑。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。"
远别离
"昔我伊原上，孤游竹树间。人依红桂静，鸟傍碧潭闲。
渐老只谋欢，虽贫不要官。唯求造化力，试为驻春看。
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
深院客来人未起，黄鹂枝上啄樱桃。
东蜀欢殊渥，西江叹逝波。只缘荣贵极，翻使感伤多。
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见，
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。"
成都府
"仁杰淫祠废欲无，枯枫老栎两三株。
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
"老住香山初到夜，秋逢白月正圆时。
利涉馀千里，山河仅百程。池塘初展见，金玉自凡轻。
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国，人稀尘少胜西京。
"地势连沧海，山名号紫微。景闲僧坐久，路僻客来稀。
"秋来不复眠，但觉思悠然。菊色欲经露，虫声渐替蝉。