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故乡杏花

南北朝 / 冯道之

不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。


故乡杏花拼音解释:

bu yong yi gong bing dao chi .xian shi yi wo shi wu que .yi lv yi fan xin gan she .
ye shen he tou qiu kong bi .wan li xi feng yi jian han ..
you lu ru fei chu .wu ji si lu shen .qiao fu ke neng jie .ye ci fei guang yin ..
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
.niu de zi you qi .chun feng xi yu fei .qing shan qing cao li .yi di yi suo yi .
jing xiang shan zhong xun cao yao .fu qian zhi gong dian dan yang .dian dan yang .shi jiong bie .
luan lai he chu mi tong nian .chen lin bi yan gan qian xi .lu li yan xia dai gong mian .
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..
yan yu fen gao ren .ju tang lu qian hen .ming nian qi ci yue .ping wen dao jing men ..
nan zhi fu bei zhi .yu lu zhan mao yi ..
qing kong xuan qian pei .qiu se qi ling hu .ji ri deng si hui .yang cai sheng wu du ..
zheng ce wu tan tao .xi you ren cong rong .yu gao zheng di li .yao cao duo zvrong .
.zhen xing zai fang zhang .ji liao wu si lin .qiu tian yue se zheng .qing ye dao xin zhen .
.bing qi jian ting zhu .jun ying bei wo qing .he fang shen xiao shou .que cheng ku xiu xing .

译文及注释

译文
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
逐猎者把胡飞(fei)乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起(qi)波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐(zuo)小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩(cheng)戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿(yuan),寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。

注释
⑵碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。
钟子期、伯牙:春秋时楚人。伯牙善鼓琴,钟子期知音。钟子期死后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。
14、弗能:不能。
⑴南星变大火:“南星”,谓南方之星也。“大火”,星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》:“大火 谓之大辰。”郭璞注:“大火,心也。在中最明,故时候主焉。”王琦注:“南星,南方之星也。大火,心星也。初昏之时,大火见南方,于时为夏。若转而西流,则为秋矣。”诗云“南星变大火”,是谓南方之星变之为“火”,此如同李白诗“大火南星月”,是说为夏季也。
(5)清庙:即祖庙,因其肃穆清静,故称。
徼:侥幸。这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
11、偶:偶尔。
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之气存于此。

赏析

  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  “绿暗红稀(xi)出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人(ren)在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意(yi)在渐浓(jian nong)的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马(qi ma)来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  《出师表》以恳(yi ken)切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

冯道之( 南北朝 )

收录诗词 (1655)
简 介

冯道之 冯道之,一作冯用之,唐朝人,诗一首。

燕归梁·凤莲 / 刘炜潭

也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 陈天瑞

精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"


酬朱庆馀 / 郭昭符

中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 夏噩

寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
翻译推南本,何人继谢公。"
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"


庐陵王墓下作 / 马间卿

"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
善爱善爱。"
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,


望山 / 赵似祖

梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。


制袍字赐狄仁杰 / 赵善信

多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。


夜泊牛渚怀古 / 王从之

鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 赵文煚

辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,


卷阿 / 郑愔

应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
今日不能堕双血。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。