译文
我所思念的(de)美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了(liao)我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
即(ji)使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
可是明天(tian)我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时(shi)候了。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法(fa)呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
言辞贵(gui)于白璧,一诺重于黄金。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
注释
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
①南歌子:又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”,当系此调名之来源。而李清照此词之立意,则与又名《肠断声》相合。
64.转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
40、公车:汉代官署名称,设公车令。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。
负,辜负,对不住。实际意思是没有发现它的才干。
⑴酹江月:词牌名,即“念奴娇”。友:指邓剡,文天祥的同乡好友。