译文
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
黄莺开始啼叫,这初春是(shi)一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着(zhuo)草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎(zen)能(neng)怪贤士避世隐居不出?
此(ci)行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红(hong)蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只(zhi)有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
注释
(79)川:平野。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
⑸歔(xū)欷(xī),悲泣之声。在这些感叹悲泣声中,读者仿佛可以听到父老们(邻人)对于这位民族诗人的赞叹。
(3)小弱弟:指周成王之弟叔虞。
33.绝:横渡
5.聚散:相聚和分离.
⑻ 人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。
(5)月涌:月亮倒映,随水流涌。大江:指长江。