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李廙

南北朝 / 陈逢衡

"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
"秋宵已难曙,漏向二更分。我忆山水坐,虫当寂寞闻。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
绿头江鸭眠沙草。"
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
"烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"


李廙拼音解释:

.ti fa bin wu xue .qu nian san shi san .shan guo chun cao si .qing du luo hua tan .
.zhong fen qi shi wu yi ce .bai zhan kong lao bu shi zhui .
.li hua xue ya zhi .ying zhuan liu ru si .lan zhu zhuang cheng xiao .chun rong meng jue chi .
shi ju qiao wu di .wen cai qing you yu .bu zhi chi shui nei .zheng zhi bei ming yu ..
.sheng di dang tong yi .qian shan you gu ju .tai gao qiu jin chu .lin duan ye wu yu .
.qiu xiao yi nan shu .lou xiang er geng fen .wo yi shan shui zuo .chong dang ji mo wen .
.xie tiao ti shi chu .wei lou ya jun cheng .yu yu jiang shui bi .yun duan xue shan ming .
nian xia wei neng yi di xiong .lv guan ye you jiang bei leng .mu jiang han jue yan qiu qing .
a mu tao hua fang si jin .wang sun cao se zheng ru yan .
.zhu wu qing jiang shang .feng yan si wu jia .shui yuan fen ji ye .lin jie ren lu hua .
.qing ru bing xue zhong ru shan .bai bi yan qu li jue pan .qiang lu wai wen ying sang dan .
jiu yang ju chao ren gong xian .qing zi rang que xiao shu lang ..
lv tou jiang ya mian sha cao ..
.yin zhen fei jun ming .zi shen yi hou wang .jiang ling cong zhong ju .jiao guang he tou xiang .
.xi nian zeng ban yu zhen you .mei dao xian gong ji shi qiu .
.fan jun gu jiu qiang deng lou .ba chang li ge shuo yuan you .wen zi qi lao zhu zi zhong .
hu bao ying zhong liu fu qiang .hua ge yu xing chun shui ji .cui lian chu juan mu shan chang .
.he chu fa kun lun .lian gan fu jin kun .bo hun jing yan sai .sheng zhen zi long men .
ji xue ying chang ju .wei ci feng zao tun .bai nian ming su zhi .san gu qi xin en .
wan li kuo fen mei .xiang si yao nan shen .gui shui qiu geng bi .ji shu xi shang lin ..

译文及注释

译文
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
旅途飘泊,现在要以千里计数了(liao);而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表(biao)。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如(ru)美女的香腮。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪(lang)涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔(kuo)高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛(cong)中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
出塞后再入塞气候变冷,
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横(heng)执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。

注释
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
(1)右溪:唐代道州城西的一条小溪,元结任道州刺史时曾对它进行修葺,并刻石铭文,取名“右溪”。道州唐代时属江南西道,治所在今湖南道县。“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。
7、私:宠幸。
(5)群动:各类活动的生物。息:歇息,止息。趋:归向。

赏析

  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉(ji chen)痛,出语却极含蓄。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意(yi)描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结(zhe jie)合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写(li xie)其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。

创作背景

  清晨,采莲时候,采莲少女红润的粉面,影照在清冷明彻的镜水之上,词人有感而作。

  

陈逢衡( 南北朝 )

收录诗词 (4584)
简 介

陈逢衡 陈逢衡,字穆堂,江都人。诸生。有《读骚楼诗集》。

东门之枌 / 刘炎

"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 潘性敏

班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。"
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 韩宗

"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
"柳莫摇摇花莫开,此心因病亦成灰。
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
凛冽风埃惨,萧条草木枯。低徊伤志气,蒙犯变肌肤。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 汪煚

我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。
"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"


初入淮河四绝句·其三 / 祁敏

马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"
川光通沼沚,寺影带楼台。无限成蹊树,花多向客开。"
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 王家仕

"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
昔时恩遇今能否,一尉沧洲已白头。
今朝领得春风意,不复饶君雪里开。"
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"
独开石室松门里,月照前山空水声。"
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。


田园乐七首·其二 / 万崇义

"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。"
鸣籁将歌远,飞枝拂舞开。未愁留兴晚,明月度云来。"
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。


吴许越成 / 姚伦

凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
半没湖波月,初生岛草春。孤霞临石镜,极浦映村神。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。


游山西村 / 钱氏

处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
"节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。
"知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
"驿途仍近节,旅宿倍思家。独夜三更月,空庭一树花。
浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"


观书 / 殳默

"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
"白马嘶风何处还,鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首,
"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。