赠裴十四
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。"
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。"
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
雪林藁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。"
日沈栖鹤坞，霜着叫猿枝。可想为怀抱，多愁多难时。"
离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。"
赠裴十四拼音解释:
.chan lin chan .luo .di zao ke sheng tai .hao ju yong shou shi .qing feng zuo me lai .
shen wei xing wai lun .zong xie sheng yi yuan .kong he fang se zai .miao qi fei shen cun .
zi hen qie shen sheng jiao wan .bu ji lu lang nian shao shi ..
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
guo qi jie you xiao .men feng wang yi qing .bao lai fang shu xia .shi yin feng chu sheng ..
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..
ri shen qi he wu .shuang zhuo jiao yuan zhi .ke xiang wei huai bao .duo chou duo nan shi ..
li ge qi feng guan .bie he yuan yao qin .ming ye xiang si chu .qiu feng chui ban qin ..
译文及注释
译文
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
县令对于老百姓来说，确实是非常重要的(de)，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草(cao)木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里(li)祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？
大病初起，精神困倦，画堂里落花满地，使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见(jian)到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。
时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方(fang)。
登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆(lu)地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷(gu)物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留？
整天不快乐的人，只想为子孙(sun)积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福！
凭栏临风，我想起来远方的佳人，离别的时日多了，想她亦是愁容满面，久锁双眉了吧。可惜当初，我们突然匆匆别离，有如雨云消散，天各一方。当初种种的美好情态，万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散，遥守天涯一方，望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽，绵绵的相思萦绕在心间，我愿把这份相思托付给远行的大雁。
此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
注释
⑨场功：指收割庄稼。场，打粮、晒粮的地方。
⑺草草：杂乱粗野的样子。
归梦：归乡之梦。
123.迁：移走。《列子·汤问》载：“龙伯之国有大人，一钓而连六鳌，合负而趣归其国。”
38. 故：缘故。
红他枫叶白人头：这是名句。意思是：（秋风）把枫叶变红，却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
赏析
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶(que ou)尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
文学赏析
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色(shui se)新。
整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自况言志的。
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
三四句承上作进一步阐述，将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世，表面看来是自责，实际上以反语暗指文章不为世人赏识，在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠，用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子，来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒，唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说，这两句不过是写由于历经兵燹，金陵的宫苑多已坍塌荒芜，比起秦地即长安来是少了；但围绕着这座故都的群山，却同洛阳一样多。其实，内在的深层含意是说：宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障，却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落；金陵城的山峰同洛阳一样多，到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿，而今长满了野花荒草；当年东晋深宫中的绮罗珍宝，也早已荡然无存。言外之意是说，这一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾联总束一笔，感叹六朝繁华已尽随人事而灭，好像与长江的碧波一道向东流逝，一去不返。诗人在第一首诗中，还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要；而在这里他已用“人事”一词，点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波，无休无止，滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”，情绪无限悲凉，意境浑茫、渺远。
稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的(ying de)光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许(ye xu)，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是(jin shi)中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
文学赏析
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
独凭朱栏立凌晨，山色初明水色(shui se)新。
整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自况言志的。
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
三四句承上作进一步阐述，将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世，表面看来是自责，实际上以反语暗指文章不为世人赏识，在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠，用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子，来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒，唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说，这两句不过是写由于历经兵燹，金陵的宫苑多已坍塌荒芜，比起秦地即长安来是少了；但围绕着这座故都的群山，却同洛阳一样多。其实，内在的深层含意是说：宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障，却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落；金陵城的山峰同洛阳一样多，到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿，而今长满了野花荒草；当年东晋深宫中的绮罗珍宝，也早已荡然无存。言外之意是说，这一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾联总束一笔，感叹六朝繁华已尽随人事而灭，好像与长江的碧波一道向东流逝，一去不返。诗人在第一首诗中，还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要；而在这里他已用“人事”一词，点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波，无休无止，滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”，情绪无限悲凉，意境浑茫、渺远。
稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的(ying de)光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许(ye xu)，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是(jin shi)中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
创作背景
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
李行甫( 未知 )
收录诗词 (6679) 首
简 介
李行甫 李行甫，名潜夫，字行道，一作行甫，绛州(今山西新绛县东北)人。生卒年不详。约元世祖至元前后在世。在《录鬼簿》里，他被列于“前辈已死名公才人”中，为元杂剧前期作家。贾仲明挽词云：“绛州高隐李公潜，养素读书门镇掩。青山绿水白云占，净红尘，无半点。纤小书楼插牙签,研架珠露《周易》点，恬淡虀盐。”从中可知他一生大概没做过什么官，乃是一个“净红尖，无半点”的绛州“高隐”。隐居于乡间，终日闭门读书，寄情于山水间，过着恬淡悠然的隐士生活。
闻鹊喜·吴山观涛
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
见《吟窗杂录》）"
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
并付江神收管，波中便是泉台。"
右台御史胡。"
鸡鸣埭曲
问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，
"爷娘送我青枫根，不记青枫几回落。
"福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
"病起见王化，融融古帝乡。晓烟凝气紫，晚色作云黄。
鹧鸪天·戏题村舍
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
燕歌行二首·其一
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
适向蔡家厅上饮，回头已见一千年。"
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
"拥衲对芳丛，由来事不同。鬓从今日白，花似去年红。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
墓门
"周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇，
花池多芳水，玉杯挹赠郎。避人藏袖里，湿却素罗裳。
饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。
山花寂寂香。 ——王步兵
狂花不相似，还共凌冬发。"
"归和初喜戢戈矛，乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口，
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
木兰花·燕鸿过后莺归去
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
琅函芙蓉书，开之向阶日。好鸟常解来，孤云偶相失。
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。
云外星霜如走电，世间娱乐似抛砖。
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
"江风西复东，飘暴忽何穷。初生虚无际，稍起荡漾中。
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
鹊桥仙·说盟说誓
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
凭阑寂寂看明月，欲种桃花待阮郎。"
爰从太微上，肆觐虚皇尊。腾我八景舆，威迟入天门。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
予招三清友，迥出九天上。挠挑绝漠中，差池遥相望。
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
题随州紫阳先生壁
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
应吹夏口樯竿折，定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明，
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
"昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
所见
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
"皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。
"天台衡岳旧曾寻，闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓，
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
"六幅故牢健，知君恣笔踪。不求千涧水，止要两株松。
泣溻干坤色，飘零日月旗。火从龙阙起，泪向马嵬垂。
煮茶尝摘兴何极，直至残阳未欲回。"
与卢员外象过崔处士兴宗林亭
"曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
春来犹赖邻僧树，时引流莺送好声。"
地峻湖无□，潮寒蚌有珠。东西无定所，何用问前途。
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。何妨将我去，一看武陵春。"
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
右台御史胡。"