首页 古诗词 品令·茶词

品令·茶词

南北朝 / 李憕

空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。


品令·茶词拼音解释:

kong gui xi cen ji .zhuang ge xi sheng chen .xuan cao xi tu shu .zi you xi qi min .
han si chun feng chui wei che .gui zhang te da shi suo zhen .wu zhi ci wu yi qi lun .
jing xian shan se yuan .bing shi jiu bei pian .tiao xiang chu chuan bi .lan ya ban chu zhuan .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
ben si zhong jiang wai .you fang er shi xi .pei hui lian zhi ji .ri xi cao qi qi ..
.zhi jun gao yin zhan xian xing .juan ye shi shi zhu fo jing .xing bei ming gong ti jiu li .
zeng ke jiao chu shu .xun seng jiu ban xing .ying huai jiu ju chu .ge guan ge qiang ting ..
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
.bu fen cheng gu ren .yan ti mei ying jin .si sheng jin you ge .xiang jian yong wu yin .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
luo shui qiu kong di .song feng xiao cui dian .xun chang shui bing ma .qiao shang xi cheng pian ..
.gan ge zu shang ri .nan guo ji pin ju .jiu li huang ying jin .xin nian bing wei chu .
zhi yu geng zhui shang luo hua .hen bu neng ba zhu ming yue .tai shan rou jin .dong hai jiu jie .
bi hua lian shan run .xian zhong kou yue qing .he xu jie xi she .da dao ben wu sheng .

译文及注释

译文
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
莫非是情郎来到她的梦中?
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜(ye)深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他(ta)凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
  计算(一下)田地没有更少,统计民众(zhong)人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
山间连(lian)绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
今日的我在冥冥之(zhi)中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。

注释
⑻《汉书》:贯高,此固赵国立名义不侵为然诺者也。
⑿残腊:腊月的尽头。
“反”通“返” 意思为返回
(79)胡越兵:指编在汉朝军队中的胡骑、越骑。
⑷可怜:可叹,可悲。荒垄:荒芜的坟墓。穷泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。
[45]寤寐:梦寐。
⒃胡三省《通鉴注》:宣州当涂县有黄池镇。《一统志》:黄池河,在太平府城南六十里,东接固城河,西接芜湖县河,入大江,南至黄池镇,北至宣城县界。《江南通志》:黄池河,在池州当涂县南七十里,宁国府城北一百二十里。一名玉溪,郡东南之水,皆聚此出大江。河心分界,南属宣城,北属当涂。

赏析

  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力(han li)。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得(de)而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着(mo zhuo),只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描(de miao)绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题(shi ti)“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此(niang ci)时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

李憕( 南北朝 )

收录诗词 (2838)
简 介

李憕 李憕,唐并州文水(今山西文水)人。生年不详,卒于唐玄宗天宝十四载(755年)。其父李希倩,中宗神龙初年任右台监察御史。张说为并州长史太平军大使时,引憕常在幕下。后为宇文融判官,括田课最。迁监察御史,历给事中,河南少尹。天宝初,出为清河太守,改尚书右丞、京兆尹。转光禄卿、东都留守,迁礼部尚书。安禄山陷长安,遇害。赠司徒,谥忠烈。

女冠子·淡花瘦玉 / 邰寅

彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
方知阮太守,一听识其微。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"


定风波·重阳 / 星绮丝

还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
山山相似若为寻。"
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。


忆江南三首 / 完颜俊凤

"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。


美女篇 / 范姜痴安

盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 屠雁芙

星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"


虞师晋师灭夏阳 / 逄酉

佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"


细雨 / 诸葛千秋

古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"


长安杂兴效竹枝体 / 五安白

"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
芭蕉生暮寒。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。


江村 / 樊壬午

遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 程语柳

春心不惬空归去,会待潮回更折看。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"