咏蕙诗
"来时风，去时雨，萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆，
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表，每日沈吟看画屏。
幽欢不尽告别，秋河怅望平明。
写向人间百般态，与君题作比红诗。
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。"
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷，
终须康庶品，未爽漱寒流。议在归群望，情难恋自由。
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨，嘒嘒云中万树蝉。
数尺寒丝一竿竹，岂知浮世有猜嫌。"
好山翻对不吟人。无多志气禁离别，强半年光属苦辛。
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
咏蕙诗拼音解释:
.lai shi feng .qu shi yu .xiao xiao sa sa chun jiang pu .yi yi ce ce hai men fan .
gu chao yin yu que wen xing .ji shi xiang ji lai hua biao .mei ri shen yin kan hua ping .
you huan bu jin gao bie .qiu he chang wang ping ming .
xie xiang ren jian bai ban tai .yu jun ti zuo bi hong shi .
yan hun chi luo kan jing bian .que xiang seng zhong zong bu yan ..
dou ji zou gou jia shi shi .bao lai jie pei huang jin yu .que xiao ru sheng ba shu juan .
zhong xu kang shu pin .wei shuang shu han liu .yi zai gui qun wang .qing nan lian zi you .
luo xia hong chen jia ren chuan .fei fei ge shang qian shan yu .hui hui yun zhong wan shu chan .
shu chi han si yi gan zhu .qi zhi fu shi you cai xian ..
hao shan fan dui bu yin ren .wu duo zhi qi jin li bie .qiang ban nian guang shu ku xin .
hong xing hua pang jian shan se .shi cheng yin chu gu sheng hui ..
译文及注释
译文
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
我已经很衰老了。平生曾经一(yi)同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真(zhen)令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那(na)青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。
幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽(jin)早回到故乡。
我虽然还没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。
碧云不到的地方雨水缺短，忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜，兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前，流淌在这晚秋萧瑟的景(jing)色之间。心中畏惧听到清吟的诗言，那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌，因为那儿沾染着你的香气，自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年，我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋，轻吹着洞箫约会在夜晚，至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园，感叹那一轮圆月空悬在房檐，而那月下的美人已经不见，只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁，哪里有你的音信得见，千里星云浩渺，唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
早晨起来看见太阳升起，傍晚时分看见归鸟还巢。
天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”
溧阳公(gong)主刚刚十四岁，在这清明回暖的日子，与家人一起在园墙里赏玩。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。
晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
春草碧绿，郁郁葱葱，长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。
妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
注释
（12）虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶
121.鳌戴山抃：鳌，大龟。抃（biàn），拍手，四肢挥动。王逸《章句》：“《列仙传》曰：‘有巨灵之鳌，背负蓬莱之山而抃舞，戏苍海之中。独何以安之乎？’”
圣人：才德极高的人
霸图：指统治天下的雄心。
③苏堤：亦称苏公堤，是一条贯穿西 湖南北风景区的林荫大堤。为苏轼任杭州知府疏浚西湖时取 湖泥和葑草堆筑而成。已经成为西湖十景之首，名曰“苏堤 春晓”。
知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
赏析
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意(de yi)境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别(te bie)提到葫芦（瓜瓠），是因(shi yin)为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告别”的妻子，是再自然不过的事(shi)体。
此诗朴素洗炼，而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法，写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外，畏途思家，这是第一层；妻亡家破，无人寄御寒之衣，伤别与伤逝之情交织一起，这是第二层；路途遇雪，行期阻隔，苦不堪言，这是第三层：“以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实，倍增其哀，这是第四层。诗至此，可以看出，在悼伤之情中，又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字，概括如此丰富深沉的感情内容，可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉(ji)妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
于是，三、四两句“我客戾止，亦有斯容”，周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比，对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载，商纣淫乱不止，“微子数谏不昕，乃与大师、少师谋，遂去”，因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后，对外尊周天子为天下共主，对内广施仁德，得到殷商遗民的拥戴，他的德行堪受称扬，自属当然。至于微子的风度仪容，虽说史无明文说他怎样潇洒俊美，但肯定是十分出色的，否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
“荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘，从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白，头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”（莱辛《拉奥孔》）杜牧这里写画中人，也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》，鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字，暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她，却完全忘记她自个儿的“娇娆”，反在那里“妒娇娆”（即妒嫉画中人）。“斜倚玉窗”，是从少女出神的姿态写画中人产生的效果，而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失，“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢？凡是荷马（此处为杜牧）不能用组成部分来描写的，他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵，替我把美所引起的热爱和欢欣（按：也可是妒嫉）描写出来，那你就把(jiu ba)美本身描绘出来了。”（《拉奥孔》）
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别(te bie)提到葫芦（瓜瓠），是因(shi yin)为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告别”的妻子，是再自然不过的事(shi)体。
此诗朴素洗炼，而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法，写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外，畏途思家，这是第一层；妻亡家破，无人寄御寒之衣，伤别与伤逝之情交织一起，这是第二层；路途遇雪，行期阻隔，苦不堪言，这是第三层：“以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实，倍增其哀，这是第四层。诗至此，可以看出，在悼伤之情中，又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字，概括如此丰富深沉的感情内容，可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉(ji)妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
于是，三、四两句“我客戾止，亦有斯容”，周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比，对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载，商纣淫乱不止，“微子数谏不昕，乃与大师、少师谋，遂去”，因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后，对外尊周天子为天下共主，对内广施仁德，得到殷商遗民的拥戴，他的德行堪受称扬，自属当然。至于微子的风度仪容，虽说史无明文说他怎样潇洒俊美，但肯定是十分出色的，否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
渊明此诗称叹精卫、刑天之事，取其虽死无悔、猛志常在之一段精神，而加以高扬，这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗，第一首咏隐居耕读之乐，第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物，末首则咏齐桓公不听管仲遗言，任用佞臣，贻害己身的史事。因此，此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”，当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱，但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤，与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
“荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘，从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白，头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”（莱辛《拉奥孔》）杜牧这里写画中人，也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》，鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字，暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她，却完全忘记她自个儿的“娇娆”，反在那里“妒娇娆”（即妒嫉画中人）。“斜倚玉窗”，是从少女出神的姿态写画中人产生的效果，而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失，“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢？凡是荷马（此处为杜牧）不能用组成部分来描写的，他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵，替我把美所引起的热爱和欢欣（按：也可是妒嫉）描写出来，那你就把(jiu ba)美本身描绘出来了。”（《拉奥孔》）
创作背景
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：
邓有功( 唐代 )
收录诗词 (6119) 首
简 介
邓有功 邓有功（一二一○～一二七九），字子大，学者称月巢先生，南丰（今属江西）人。累试进士不第，以恩补金溪尉。祥兴二年卒，年七十。有《月巢遗稿》，已佚。事见《隐居通议》卷九。今录诗七首。
三衢道中
玉树雕成狒cf啼，外使调鹰初得按，中官过马不教嘶。
却忆往年看粉本，始知名画有工夫。"
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
日睹兵书捷，时闻虏骑亡。人心惊獬豸，雀意伺螳螂。
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
"贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。
"阳光不照临，积阴生此类。非无惜死心，奈有灭明意。
长条细叶无穷尽，管领春风不计年。
大德歌·冬景
古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。"
"春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石，
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
"近山如画墙，远山如帚长。我从云中来，回头白茫茫。
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
秋晚宿破山寺
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
醉倚阑干花下月，犀梳斜亸鬓云边。
"见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。
明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞，翩翩压折黄金翼。
倾阳一点丹心在，承得中天雨露多。"
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
秋闺思二首
折树休盘槊，沈钩且钓璜。鸿都问词客，他日莫相忘。"
"傍水迁书榻，开襟纳夜凉。星繁愁昼热，露重觉荷香。
"暂息征车病眼开，况穿松竹入楼台。江流灯影向东去，
吹起贤良霸邦国。"
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
世路多艰梗，家风免坠遗。殷勤一蓑雨，只得梦中披。"
此时谁羡神仙客，车马悠扬九陌中。"
洛阳陌
画屏见后长回首，争得雕笼莫放归。"
竹好还成径，桃夭亦有蹊。小窗奔野马，闲瓮养醯鸡。
"行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
五陵年少如相问，阿对泉头一布衣。"
输他江上垂纶者，只在船中老便休。"
"天下有水亦有山，富春山水非人寰。
蚊蚋有毒，食人肌肉。苍蝇多端，黑白偷安。
登泰山记
岳钟思冷梦，湘月少残篇。便有归来计，风波亦隔年。"
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
"微雨过菰苇，野居生早凉。襟期渐萧洒，精爽欲飞扬。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
"何以保孤危，操修自不知。众中常杜口，梦里亦吟诗。
"偏信由来惑是非，一言邪佞脱危机。
"岁久无泉引，春来仰雨流。萍枯黏朽槛，沙浅露沉舟。
登山歌
西风万里东归去，更把愁心说向谁。"
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌，学穷三略不须论。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。
"陶令昔居此，弄琴遗世荣。田园三亩绿，轩冕一铢轻。
欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨，岂无香迹在苍苔。
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
送灵澈
羲皇向上何人到，永日时时弄素琴。"
"欲上隋堤举步迟，隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马，
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落，明月中时水寺开。
"露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色，
省署随清品，渔舟爽素期。恋恩休未遂，双鬓渐成丝。"
登楼赋
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨，溪禽同石立寒烟。
诗苦无人爱，言公是世仇。却怜庭际草，中有号忘忧。"
"曾是巢由栖隐地，百川唯说颍源清。微波乍向云根吐，
"无论南北与西东，名利牵人处处同。枕上事仍多马上，
"耻将官业竞前途，自爱篇章古不如。一炷香新开道院，
帆外青枫老，尊前紫菊芳。夜灯银耿耿，晓露玉瀼瀼。
"谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
"一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧，
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。树谷期招隐，吟诗煮柏茶。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
"夏窗七叶连阴暗。（《游城南记》：杜佑有别墅，
性为无机率，家因守道贫。若无诗自遣，谁奈寂寥春。"
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事，贵买琴书有俸钱。
闲出黄金勒，前飞白鹭鹚。公心外国说，重望两朝推。