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周颂·般

先秦 / 区天民

而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
一寸地上语,高天何由闻。"
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
身外名何足算,别来诗且同吟。"
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。


周颂·般拼音解释:

er jun fu he wei .gan shi bi huan bao .lie jiao wu tong su .quan shen si wei xiao .
wo lai shen miao xia .xiao gu zheng xuan xuan .yin yan qian yao shu .mie jue you ben gen .
yi cun di shang yu .gao tian he you wen ..
xian jiu bu zui ren .xian zhi jie yan nian .ye wen ming xing guan .shi yun nv luo xian .
.liu jun jiu bei shi pao zhi .lao xiang cheng zhong zuo xuan ren .
fu shi zhu yi bei .bo xi diao he ji .xiao yao gong de xia .bu yu shi xiang zhi .
duan chang si he zhi .yuan jin gui you tong .gong yang cai cheng de .jiang chou fen cun gong .
man zhi chuan xiang yi .cai shi yuan suo ju .wei xian yin you jue .ai yu yun you xu .
shen wai ming he zu suan .bie lai shi qie tong yin ..
yan se jiu qiu tian .leng jiao si mian qi .qing qiao tu han liu .qing bei dong shen gui .
.jie de jie xi zhai .kai men wei shui tou .chang pin wei yao jian .jian lao bu jin chou .
hu er guan yu gui .yu ta tong peng jian .guan guan huang jin e .da chi yao jiang yan .
hai bei jiang nan ling luo jin .liang ren xiang jian luo yang cheng .
.she du du you xing .yao du du you ming .ren du du zai xin .dui mian ru di xiong .

译文及注释

译文
春天里,我(wo)们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无(wu)数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着(zhuo)河岸缓缓地移动,可是(shi)我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人(ren)儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。

注释
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
105.勺:通“酌”。
⑧八泽:指八薮,八个地名。
⑷神仙:指湘君、湘夫人等传说中的神仙。《拾遗记》:“其下有金堂数百间,玉女居之。”
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
蘩(fán):菊科植物,即白蒿。古人用于祭祀,女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子,则蚕易出,所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁:众多(指采蘩者)。
(42)被于来世:对于后世的影响。被,影响。
27.壶:通“瓠”,葫芦。
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。
⑧后天,谓后于天,极言长寿。后用为祝寿之词。

赏析

  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行(xing)》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  其次,诗作构思(gou si)设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思(de si)归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过(xie guo)不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  思欲(si yu)济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳(fu yan)。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

区天民( 先秦 )

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简 介

区天民 区天民,字觉生,广东香山举人。咸丰十年(1860)始设海关,奉命来台,与镇、道会商办理,督办北路军务。存诗〈游剑潭〉一首,当时和者甚多,见连横《台湾诗乘》,今据以校录。

桃花 / 武宣徽

流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。


夜夜曲 / 张牧

独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 胡长孺

古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"


生查子·重叶梅 / 黄镐

轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
与君同入丹玄乡。"
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。


酬屈突陕 / 曾诚

探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 释法灯

"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 李繁昌

"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"


鸤鸠 / 傅亮

"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
斥去不御惭其花。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,


枫桥夜泊 / 乔亿

腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 刘克逊

曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
可得杠压我,使我头不出。"
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。