译文
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
作者客(ke)居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这(zhe)落花时节的寒食夜以酒浇愁。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨(bian)别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
(像)诸(zhu)葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆(gan)的小船在夜里孤零地停泊着。
注释
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
起:飞起来。
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
安西:指安西节度使治所龟兹镇(今新疆库车)。