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登古邺城

明代 / 陈何

海燕参差沟水流,同君身世属离忧。相携花下非秦赘,对泣春天类楚囚。碧草暗侵穿苑路,珠帘不卷枕江楼。莫惊五胜埋香骨,地下伤春亦白头。
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
"平沙极浦无人度,犹系孤舟寒草西。
眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。"
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
"满庭霜月魄,风静绝纤闻。边境时无事,州城夜访君。
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。


登古邺城拼音解释:

hai yan can cha gou shui liu .tong jun shen shi shu li you .xiang xie hua xia fei qin zhui .dui qi chun tian lei chu qiu .bi cao an qin chuan yuan lu .zhu lian bu juan zhen jiang lou .mo jing wu sheng mai xiang gu .di xia shang chun yi bai tou .
ruo gui xin li shu .shui fu gu shuai wei .bao de jian ming dao .chang liu shi zhe zhi ..
.ping sha ji pu wu ren du .you xi gu zhou han cao xi .
yan qian rao rao ri yi ri .an song bai tou ren bu zhi ..
bu zhi ci ri long shan hui .shui shi feng liu luo mao ren ..
jiu niu xin luo yi mao shi .xing kai jiao hua qi jun shi .wo bing shen qi dao wo zhi .
zhao dan chang xuan jing .kui tian zi dai pen .zhou zhong ji tiao hua .qing zhen yi ban hen .
feng nv dan yao se .long sun han yu ke .jing hua ta ye meng .hao hao ji yun bo ..
qi niao zong hua shang .sheng zhong li ge jian .ji liao chuang hu wai .shi jian yi zhou huan ..
.wu jun xian xiang shi nan zheng .du su jun chu fu qing ying .deng shi wo gu ru yuan bie .
he shan ru shuang jin gu xian .bi xiao qu jin cai xia dong .xia shi jiu zhou jie qiao ran .
.gao qiu ba chan lu .you zi duo can qi .jun yu ci di xing .du si xun chun se .
.liao liao jian qi lu .yu xing nan fu xin .qu shi bu yuan zhuan .zi gu yi yan chen .
.man ting shuang yue po .feng jing jue xian wen .bian jing shi wu shi .zhou cheng ye fang jun .
pu xie ren guo ji .jie jing niao xing zong .ji mo liang hong bing .shui ren dai ye chong ..
.tan sheng zhi ai yan qian zhen .bu jue feng guang du sui pin .

译文及注释

译文
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦(ku)为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄(xiong)厚凝练(lian),像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情(qing)于山水之间。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春(chun)风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中(zhong)杯!
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。

注释
91.驽:愚笨,拙劣。
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
(68)改元——改年号。臆——心里猜想。
70、降心:抑制自己的心意。
诱:诱骗
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。
9.月:以月喻地。
6.会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。

赏析

  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子(zi)翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地(yu di),使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现(biao xian)。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道(de dao)德价值与美学意义。        其三
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
一、长生说
  “冰雪林中著此(zhu ci)身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

陈何( 明代 )

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简 介

陈何 陈何,生卒年不详,清代浙江萧山人。毛奇龄之妻,有仿黄介令《子夜歌》二首传世。

送曹璩归越中旧隐诗 / 颛孙正宇

"游魂自相叫,宁复记前身。飞过人家月,声连客路春。
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
"国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。
"风雪晴来岁欲除,孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后,
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 滕土

欲奠忠魂何处问,苇花枫叶雨霏霏。"
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,


忆昔 / 蒙雁翠

凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 冉戊子

满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
唱棹吴门去,啼林杜宇还。高僧不可羡,西景掩禅关。"
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
"松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
终日官闲无一事,不妨长醉是游人。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 颛孙映冬

"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。
少年入内教歌舞,不识君王到老时。"
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。


登高 / 图门瑞静

幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。"
定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。


破瓮救友 / 费痴梅

"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
西山旧是经行地,愿漱寒瓶逐领军。"
"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。


裴将军宅芦管歌 / 实孤霜

莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。
直上高峰抛俗羁。"
不知天上弹多少,金凤衔花尾半无。"
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,


滕王阁序 / 宝俊贤

"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。
宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。"
纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。


减字木兰花·冬至 / 经上章

春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
衔知有贞爵,处实非厚颜。苟无海岱气,奚取壶浆恩。
"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。