首页 古诗词 渔父·一棹春风一叶舟

渔父·一棹春风一叶舟

元代 / 黄经

还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
怀古正怡然,前山早莺啭。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"


渔父·一棹春风一叶舟拼音解释:

huan chuan rui cao ru pao lan .wu duo bai yu jie qian shi .ji jian qing song ye shang gan .
xian cao san li wu xiang shi .you ji jing zhou bai ye chu ..
.han jin hong xian qu .jiang hui ke wei gui .zao zhi ming shi huan .bu gan xiu wei yi .
.qing ming nan shan kou .jun yu zi xi lin .shen lu ru gu si .luan hua sui mu chun .
lao ren shang jiu qi tou bai .de shi zhong lai jin zai sheng .
.yan guang san fu zhou .dong fu yi you bu .su yu run zhi tian .xian feng yao gui shu .
zi gu yin yun guai .wu yin he gong shang .xing jun da jing cheng .wei wo qiu hui zhang ..
.he huan ye duo wu tong qiu .yuan yang bei fei shui fen liu .shao nian shi wo hu xiang qi .
dang chao mian shou xin en qu .suan liao yao xing bu gan sheng ..
yi zhi yin he tian shang lai .jing chu sui shi zhi ran han .xiang wu chun zhou yi xian bei .
huai gu zheng yi ran .qian shan zao ying zhuan .
hui yuan zong xiang xun .tao qian zhi du zhuo .zhu ren en ze hou .ke zi cai zi bao .
su ling ti bing huan shi ban .san chuan dun shi qi xiang qing .mai dao mai du xiao you huan ..
xing ke si xiang yuan .chou ren lai jiu hun .tan lang hao lian ju .gong zhi xie jia men ..

译文及注释

译文
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好(hao);在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。

自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘(piao)下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
门外子规鸟(niao)叫个不停,日落时分山村(cun)中仍旧幽梦不断。

舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
  君子说:学习不可以停止的。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸(lian)地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困(kun)呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣(xiao),见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。

注释
⑷碧砧句:有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声,井旁落满枯黄的桐叶。银床,井上辘轳架。古乐府《淮南王篇》:“后园作井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾《九日传宴》诗:“玉醴吹岩菊,银床落井桐。”
1、伊,句首语气词。侨,子产的名。
⑸散:一作“罢”。
⑷陈死人:久死的人。陈,久。 
⒇塌然:形容肝肠寸断的样子。摧肺肝:形容极度悲痛。

赏析

  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了(xian liao)对谢安的隐居生活的向往。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野(shi ye),寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好(hao)景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  三章的末句“伊寡妇(gua fu)之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不(yi bu)收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  “吴歌楚舞欢未(huan wei)毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连(jie lian)不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的(si de)。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

黄经( 元代 )

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简 介

黄经 黄经,字子常。香山(今中山)人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人,官同知,改学正。事见清黄绍昌、刘熽芬《香山诗略》卷一、清道光《广东通志》卷七二。

落日忆山中 / 撒欣美

送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。


惜春词 / 羊舌海路

舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。


一箧磨穴砚 / 偶乙丑

旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"


破瓮救友 / 赫连玉娟

檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"


高冠谷口招郑鄠 / 宗政焕焕

"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"


赠孟浩然 / 毋单阏

乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 声若巧

但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。


超然台记 / 慎凌双

松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"


凉州词 / 颛孙启

不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 锺离依珂

江南花柳从君咏,塞北烟尘我独知。"
海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。