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悲青坂

明代 / 陈陀

曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
清景终若斯,伤多人自老。"
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
称觞燕喜,于岵于屺。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。


悲青坂拼音解释:

shu gong ping le yuan .qiu ze guang cheng han .an wei xin hua bai .shan li wan ye dan .
bian ta you zhu yu .jia lu sheng chun mei .kan kan si shi li .tian you jin yi wei .
chun feng bian chu guan .qiu sheng luo wu shan .cao mu jie bei xu .feng sha qi ku yan .
.si ming san qian li .chao qi chi cheng xia .ri chu hong guang san .fen hui zhao xue ya .
qing jing zhong ruo si .shang duo ren zi lao ..
xiu yi guo jiu li .cong ma hui si lin .jing gong zun jun shou .jian jian ju zhou min .
yi shen fu zuo yun zhong ke .han feng dong di qi cang mang .heng chui xian bei chu sai chang .
xing chu guo nan men .nan wang yu cang cang .ri ru nai yun zao .tong ku su feng shuang .
cheng shang yan xi .yu hu yu qi .
.xiao wen zai xian ye .mei you cang zhou xin .kuang yi bei chuang xia .meng you qing xi yin .
.ji xue man qian mo .gu ren bu ke qi .chang an qian men fu wan hu .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .

译文及注释

译文
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来(lai)馈赠给远方的姑娘。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中(zhong)思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲(qu)曲又长又远,河水浩大无边深不(bu)可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横(heng)流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣(yao)言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任(ren)命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
跂(qǐ)
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
我性坚(jian)贞且刚直,玉石虽坚逊色远。

注释
(3)数:音鼠,历数其罪。
未:没有。
141.终然为害:指象一直想杀舜。
⑻几重(chóng):几层。
16. 度:限制,节制。
7可:行;可以
77. 易:交换。

赏析

  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名(ming)不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽(sheng li)质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知(xiang zhi),会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香(qing xiang),就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

陈陀( 明代 )

收录诗词 (1825)
简 介

陈陀 陈陀,宋初南城(今属江西)人(《重刻麻姑山志》卷二)。生平不详。

岘山怀古 / 左丘璐

何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。


晏子不死君难 / 鲜于海路

"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。


冬夜读书示子聿 / 太史壮

海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。


女冠子·春山夜静 / 孙汎

感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。


倾杯乐·禁漏花深 / 完颜丹丹

门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。


广陵赠别 / 忻壬寅

抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)


送白利从金吾董将军西征 / 轩辕雁凡

"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
云横全楚地,树暗古湘洲。杳蔼江天外,空堂生百忧。"
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"


元夕二首 / 司徒珍珍

碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 己乙亥

戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。


送陈章甫 / 张廖怜蕾

任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"