首页 古诗词 眼儿媚·咏红姑娘

眼儿媚·咏红姑娘

清代 / 陆振渊

赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"
沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。"
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
"沙西林杪寺,殿倚石棱开。晓月僧汲井,残阳钟殷台。
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"


眼儿媚·咏红姑娘拼音解释:

chi ri zhu men yan xi chi .hua fa ying dan xin shu jiu .cao dian huan xie zao chao shi .
sheng lan jin sha jing .song gan ru dong ti .xiang yin shu ke hai .reng you zui ru ni ..
ming yue xia lou ren wei san .gong chou san jing shi tian he ..
qie shuo jin lai xin li shi .chou chou xiang dui si qin peng ..
chi guang qiu jing che .shan se xiao ping han .geng lian tao peng ze .wu xin yi qu guan ..
cang bo gui chu yuan .lv shi shang bian chou .lai jian qian xian shuo .qiong tong bu zi you ..
zao zhi yu lu fan xiang wu .zhi cha jing cha jia pi fu ..
ge chun yi shi xian yu kan .ke xi xin xiang shou zhong gu ..
gu shi zeng zun wei .qian xiu you jian xiong .zhong xu fan ke hua .liao ni geng mo long .
bei que qian men wai .nan shan wu gu xi .yi chuan hong ye ling .lian si lv yang di .
ri ru liu sha ji .yin sheng han hai bian .dao huan xiang yue dong .jing dao mao shuang xuan .
.yue zu qi geng chang .liang gong ge qian li .gu shan peng li shang .gui meng xiang fen shui .
.sha xi lin miao si .dian yi shi leng kai .xiao yue seng ji jing .can yang zhong yin tai .
shu yu jin cheng jie .shan yi gui shui lian .he dang kai ji ri .wu wu yi ping chuan ..
wan guo chu xian sheng zhu en .gong dian xue hua qi zi ge .guan he chun se dao qing men .
feng sheng pian lie zi lan cong .chang chou wei bi shu sun hao .xiang zao he lao wen shi chong .
.hua tang ri jian gao .diao jian xi hong tao .gu guo long shan shu .mei ren jin jian dao .
yi cong bei hua shan .ji du qi qian yu .zuo ting nan gong le .qing feng yao cui ju ..

译文及注释

译文
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的(de)首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告(gao)成功的时候,他意气骄盛,多(duo)么雄壮啊。等到仇敌已经消(xiao)灭,天(tian)下已经平定,一个人在(zai)夜间呼喊,作乱的人便(bian)四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国(guo)家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,

注释
⑾灵芝:菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功,故称仙草。
287. 存:保存。
1.江:指作者在成都的草堂边的浣花溪。独步:独自散步。
146.两男子:指太伯、仲雍。
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。

赏析

  其一,当时的河北是藩镇割据的地方(fang),韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目(yue mu),送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知(ming zhi)生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

陆振渊( 清代 )

收录诗词 (1857)
简 介

陆振渊 陆振渊,字静九,号跃庵,嘉善人。诸生。有《魏塘百咏》。

南乡子·自古帝王州 / 完颜成娟

"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
"将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 蒲凌寒

巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。


/ 端木俊美

旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 纳喇巧蕊

已落犹开未放愁。山色正来衔小苑,春阴只欲傍高楼。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 改甲子

佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 西门思枫

游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望,诗名空被后生传。
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 左丘娜

"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
"何事淮南将,功高业未成。风涛辞海郡,雷雨镇山营。
偃息齐三代,优游念四方。万灵扶正寝,千嶂抱重冈。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 毛惜风

"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
此地芳草歇,旧山乔木多。悠然暮天际,但见鸟相过。"
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。


酬张少府 / 巫马予曦

道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪,景阳宫里及时钟。
"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。


书湖阴先生壁 / 乐正东正

秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
应防啼与笑,微露浅深情。"