春晴
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。"
功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看，
一语不中治，笞箠身满疮。官罢得丝发，好买百树桑。
我有爱弟都九江，一条直气今无双。青光好去莫惆怅，
"结茅当此地，下马见高情。菰叶寒塘晚，杉阴白石明。
参差霞壁耸，合沓翠屏连。想是三刀梦，森然在目前。"
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
秋稼连千顷，春花醉几场。任他名利客，车马闹康庄。"
"分明得道谢自然，古来漫说尸解仙。
"风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。"
春晴拼音解释:
jin lai que xiao lin qiong ke .ru shu kong chi shi zhe che ..
gong cheng ci yan lin de dian .yuan chao gu lue guang qiu chang .san qian gong nv ce tou kan .
yi yu bu zhong zhi .chi chui shen man chuang .guan ba de si fa .hao mai bai shu sang .
wo you ai di du jiu jiang .yi tiao zhi qi jin wu shuang .qing guang hao qu mo chou chang .
.jie mao dang ci di .xia ma jian gao qing .gu ye han tang wan .shan yin bai shi ming .
can cha xia bi song .he da cui ping lian .xiang shi san dao meng .sen ran zai mu qian ..
.yu guan zhu xian mo ji cui .rong ting ge song shi fen bei .
qiu jia lian qian qing .chun hua zui ji chang .ren ta ming li ke .che ma nao kang zhuang ..
.fen ming de dao xie zi ran .gu lai man shuo shi jie xian .
.feng nao hua zhi bu nai pin .deng xian fei luo yi chou ren .
chao lai ma shang pin hui shou .chou chang ta ren si cai yong ..
译文及注释
译文
昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂(tang)之东。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不(bu)(bu)知道了。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树，一片浓阴，遮盖了整个院落。叶片和不断伸展(zhan)的叶心相互依恋，一张张，一面面，遮蔽了庭院。
从其最初的发展，谁能预料到后来？
此行是继(ji)承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
与伊人道别的场景历历在目，内心的情感也说不清楚(chu)。心甘情愿地到深夜，去数尽那绵长的相思雨。
滚(gun)滚黄河水包围着长安，河上秋风阵阵，有几行大雁飞过。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
注释
47.图：计算。
④卫郎清瘦：见前周邦彦《大酺》注。
2.瑶台：华贵的亭台。
6.当神器之重：处于皇帝的重要位置。神器，指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”。
⑻征求：指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》：“古者诸侯时献于天子，以其国之所有，故有辞让而无徵求。”贫到骨：贫穷到骨（一贫如洗）。
面刺：当面指责。面，当面，名词作状语。
58．望绝：望不来。
赏析
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到(dao)老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇(xiang yu)到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的(da de)中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征的意思，因为语言文字本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”，城为“孤城”，而又位于明山之外，雪海之边，两句互相(hu xiang)补充，各分三层以写边地荒远苦寒，起调极为沉重。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有(ju you)倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
按照多数学者的说法，这是一首情诗，是以一个姑娘(gu niang)的口吻写出来的。诗中提到的事件，恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点：“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”，那一蓬蓬高与肩齐的大麻地，那一片片密密的麦田垅间，那一棵棵绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以，当姑娘回味这种强烈的情爱行为时，总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章，都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”，第二章的“将其来食”，更明确地写出，姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次，而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下，演出过一次次激情的戏剧，付出了整个身心。他们的情爱是真实的，也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂，而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪，永久地持续。第三章的最后，写到“彼留之子，贻我佩玖”，用物质的形式（佩玉），把非物质的关系（情爱）确定下来，以玉的坚贞纯洁牢固，表示两人的爱情的永恒。可以想像，接着下去，姑娘将与情郎共偕连理，成家育子，延续生命。一个新的家庭，将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏(you xi)剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余，是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
最后便是此文风格特点，嬉笑怒骂，严峻冷隽，引人入胜，发人深省。作者跟读者杂谈感想，启发开导，摆事实，讲道理，爱憎是分明的，但感情的表现形式却是复杂的。第一段，作者徐徐说来，娓娓动听，引人兴趣，而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀，仿佛一拍惊木，令人震动。第二段，作者好像话分两头，各表一支，嬉笑嘲弄，而说到“农民创造这一切，又害怕这一切”，骤然一转，痛心叙述，辛酸悲恻。第三段，作者突发议论，两番转折，进入主题，鞭挞怒骂，激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想，说破大悲哀。这一层层叙述议论，逐步深入，表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度，形成独特风格，产生艺术效果，达到启发教育的目的。应当说，在晚唐文坛上，这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往，感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇(xiang yu)到了久别的亲人一样，滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字，即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的(da de)中原父老的故国情思，虽非实事，但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，以率直的方式表现了曲折的心思，读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意：羡慕的是鸿雁一年一度的南归；遗憾的是鸿雁不解人意，不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征的意思，因为语言文字本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”，城为“孤城”，而又位于明山之外，雪海之边，两句互相(hu xiang)补充，各分三层以写边地荒远苦寒，起调极为沉重。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有(ju you)倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
按照多数学者的说法，这是一首情诗，是以一个姑娘(gu niang)的口吻写出来的。诗中提到的事件，恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点：“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”，那一蓬蓬高与肩齐的大麻地，那一片片密密的麦田垅间，那一棵棵绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以，当姑娘回味这种强烈的情爱行为时，总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章，都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”，第二章的“将其来食”，更明确地写出，姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次，而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下，演出过一次次激情的戏剧，付出了整个身心。他们的情爱是真实的，也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂，而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪，永久地持续。第三章的最后，写到“彼留之子，贻我佩玖”，用物质的形式（佩玉），把非物质的关系（情爱）确定下来，以玉的坚贞纯洁牢固，表示两人的爱情的永恒。可以想像，接着下去，姑娘将与情郎共偕连理，成家育子，延续生命。一个新的家庭，将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏(you xi)剧性的一刹那，用白描的手法，寥寥几笔，就使人物、场景跃然纸上，栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余，是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
创作背景
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
徐嘉干( 清代 )
收录诗词 (1348) 首
简 介
徐嘉干 徐嘉干，字耘叔。清安徽歙县人。新安太学生。曾任丁曰健幕客。丁氏政尚严峻，犯者无生还者。左右往往不敢劝谏，独嘉干动辄争之，活人无数。性好吟咏，神似李贺、李商隐。
荆州贼平临洞庭言怀作
"身坐众香国，蒲团诗思新。一贫曾累我，此兴未输人。
"日落风回卷碧霓，芳蓬一夜拆龙泥。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏，水槛风凉不待秋。
乐天乐天，可不大哀。而今而后，汝宜饥而食，渴而饮；
长安米价高，伊我常渴饥。临岐歌送子，无声但陈词。
"直庐仙掖近，春气曙犹寒。隐隐银河在，丁丁玉漏残。
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
风艳霏霏去，羁人处处游。明年纵相见，不在此枝头。
渡湘江
"促叠蛮鼍引柘枝，卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处，
"先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
"南朝秋色满，君去意如何。帝业空城在，民田坏冢多。
轩鹤留何用，泉鱼放不还。谁人知此味，临老十年闲。"
三月尽头云叶秀，小姑新着好衣裳。"
已被月知处，斩新风到来。无人伴幽境，多取木兰栽。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥，小池初涸草侵沙。
每过桑间试留意，何妨后代有罗敷。"
春
春思岩花烂，夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮，冬思玩松雪。
且困流金炽，难成独酌谣。望霖窥润础，思吹候生条。
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
忽见隐侯裁一咏，还须书向郡楼中。"
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过，断崖曾向壁中禅。
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
"茂苑闲居木石同，旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外，
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
积润苔纹厚，迎寒荠叶稠。闲来寻古画，未废执茶瓯。
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
皆缘不得空门要，舜葬苍梧直到今。"
"入门尘外思，苔径药苗间。洞里应生玉，庭前自有山。
白苹洲上春传语，柳使君输杨使君。"
"欲种数茎苇，出门来往频。近陂收本土，选地问幽人。
路石荫松盖，槛藤维鹤舟。雨霁花木润，风和景气柔。
移步下碧峰，涉涧更踌躇。乌噪啄秋果，翠惊衔素鱼。
八归·湘中送胡德华
"焰细灯将尽，声遥漏正长。老人秋向火，小女夜缝裳。
赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。"
桂花山庙冷，枫树水楼阴。此路千馀里，应劳楚客吟。"
"黄莺啼时春日高，红芳发尽井边桃。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。"
"岂知鹦鹉洲边路，得见凤凰池上人。
长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。"
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
"几代儒家业，何年佛寺碑。地平边海处，江出上山时。
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
"雨过北林空晚凉，院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶，
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。"
驭风升宝座，郁景晏华筵。妙奏三春曲，高罗万古仙。
天与出家肠，一食斋不饥。麻履踏雪路，与马不肯骑。
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。"
"银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。定观玄度生前事，
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
广池春水平，群鱼恣游泳。新林绿阴成，众鸟欣相鸣。
鱼香肥泼火，饭细滑流匙。除却慵馋外，其馀尽不知。"
"雪浪排空接海门，孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计，
蓦上心来消未得，梦回又听五更钟。
明日便随江燕去，依依俱是故巢空。"
松盖低春雪，藤轮倚暮山。永怀桑梓邑，衰老若为还。"
琴台今寂寞，竹岛尚萦纡。犹蕴济川志，芳名终不渝。"
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
南歌子·驿路侵斜月
伴宿双栖鹤，扶行一侍儿。绿醅量醆饮，红稻约升炊。
"为客久未归，寒山独掩扉。晓来山鸟散，雨过杏花稀。
"横笛临吹发晓军，元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引，
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回，雌乌下巢去哀哀。
缘池并戏双鸳鸯，田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许，
"吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。
酬丁柴桑
今朝故向霜天里，点破繁花四五枝。"
"利剑太坚操，何妨拔一毛。冤深陆机雾，愤积伍员涛。
九疑云入苍梧愁。"
山静云初白，枝高果渐稀。闻君家海上，莫与燕同归。"
"何人步虚南峰顶，鹤唳九天霜月冷。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
玉壶先生在何处？"
"悠悠旌旆出东楼，特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国，
送江陵薛侯入觐序
且逍遥，还酩酊，仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身，
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。"
"年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴，
金气白日来，疏黄满河关。平居乏愉悦，况复身险艰。
偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
"高秋惭非隐，闲林喜退居。老农争席坐，稚子带经锄。
"宵游二万七千人，独坐重城圈一身。