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阳湖道中

隋代 / 汪中

君独南游去,云山蜀路深。"
安用高墙围大屋。"
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。


阳湖道中拼音解释:

jun du nan you qu .yun shan shu lu shen ..
an yong gao qiang wei da wu ..
.ping tai gao shu chi .tai shang jie mao ci .dong xi shu er you .nan bei kai liang fei .
yi wu gou ke shi .wan yuan du ruo yi .she ru zhai men wai .you shi wu bu zhi ..
niao yu ren yan wu bu tong .zuo ri chang zhua yuan .jin chao da zi wu .
si ye piao ci shu .ru yun duan bie gen .wu shen yi ru ci .he ri fan xiang yuan ..
.jin qian mai de mu dan zai .he chu ci cong bie zhu lai .
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .
ji zhuo kong li que .han qi man shu ya .huang liang chi guan nei .bu si you ren jia .
yi qu yun he jia wei zhong .jin ri xin qing ru wang ri .qiu feng qi wei si chun feng .
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
.feng zhuan yun tou lian .yan xiao shui mian kai .qing hong qiao ying chu .qiu yan lu sheng lai .
suan min cao zhao zhong xu jie .bu gan jiang xin yuan xian jun ..
qian kong gu mu shi wen zhong .tu wu guai shi yi fang feng .zhou chuan pian bi you zong lv .
bai hai shi ji wu .shang bu neng wei zhu .kuang bi shi ming jian .yi fu he zu shu .
zi cong tian nv pan zhong jian .zhi zhi jin chao yan geng ming ..
ci bie xin fei jiu .hu wei zuo you fan .wo liu shi nan zhuan .jun fan yun wu gen .

译文及注释

译文
  齐王脸色一变,不好(hao)意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的(de)(de)音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育(yu)希望的情感。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之(zhi)言又有何用?
唉(ai)!你(ni)们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
回想当初出征(zheng)时,杨柳依依随风吹;
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后(hou)便不能够看到更好的花了。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久(jiu)久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。

注释
守节自誓:自己下决心不改嫁
⑶麝熏:麝香的气味。麝本动物名,即香獐,其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。度:透过。绣芙蓉:指绣花的帐子。
7.行步:脚步。欹(qī):歪斜。实:一作“独”。
⑷合死:该死。
9.玉树:用珍宝制作的树。此处指白雪覆盖的树。唐李白《对雪献从兄虞城宰》诗:“庭前看玉树,肠断忆连枝。”
(15)黄云:昏暗的云色。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。

赏析

  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇(fu fu)、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段(yi duan)名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国(yi guo)”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见(cai jian)黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了(shui liao)解我。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭(de mie)亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

汪中( 隋代 )

收录诗词 (8679)
简 介

汪中 (1744—1794)江苏江都人,字容甫。幼孤贫,赖母授读。少长,游书肆,借阅经史百家书籍,过目成诵,遂为通人。干隆四十二年拔贡生。以母老不赴朝考。文章以汉魏六朝为则,卓然为清代中叶大家。笃志经学,尤精《周官》、《左氏传》,兼治诸子。与同乡王念孙、刘台拱为友,服膺顾炎武,自许为私淑弟子。曾应湖广总督毕沅之聘,撰《黄鹤楼铭》等文,传诵一时。后至杭州文澜阁掌《四库全书》,旋卒。有《广陵通典》、《春秋后传》、《容甫先生遗诗》、《述学内外篇》。

扬州慢·琼花 / 顾道泰

推此自豁豁,不必待安排。"
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,


破瓮救友 / 龚景瀚

官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。


满江红·和范先之雪 / 李时郁

昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 倪谦

取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,


书李世南所画秋景二首 / 明印

"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"


生查子·旅思 / 陈汝秩

我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,


封燕然山铭 / 贺亢

强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。


胡笳十八拍 / 杨玉衔

领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。


又呈吴郎 / 王映薇

"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 陶谷

欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。