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金陵三迁有感

宋代 / 陈天锡

往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。


金陵三迁有感拼音解释:

wang yu hui xun bei .zhong nian cang zhou qi .tian gao wu xiao xi .qi wo hu ruo yi .
.dong cheng bao chun cen .jiang ge lin shi mian .cui wei chen yun bai .chao xu she fang dian .
yu you gao fei yi .kong wen zhao lv qing .feng jian chuan zao zhi .yue xia yin qing sheng .
di ang ge you yi .lei luo ru chang ren .jia ci zhi qi yuan .qi wei fen mo xin .
xing de pei qing xing .qing qing shang wei lan ..
juan lian shan dui jiu .shang ma xue zhan yi .que xiang piao yao mu .pian pian qu ruo fei ..
.yang liu chu guan se .dong xing qian li qi .jiu han zan qing bie .lu yuan shi xiang si .
.an pai chang ren xing .yan wo wan kai hu .qiao ke he suo gui .xiang lai chun shan yu .
.dang shi huan hua qiao .xi shui cai chi yu .bai shi ming ke ba .shui zhong you xing che .
sui you shan yang zuo .duo can bao shu zhi .su jiao ling luo jin .bai shou lei shuang chui ..
yi rong cai han ma .bai xing mian wei yu .tong ji pan chi yin .cha jian lie feng yu .
.ba qi lang guan cao .chu fen ci shi fu .hai yun ying guo chu .jiang yue yin gui wu .
ma jiao zhu han luo .hu wu bai ti xie .nian shao lin tao zi .xi lai yi zi kua .

译文及注释

译文
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以(yi)。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也(ye)讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继(ji)承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早(zao)进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘(zhai)取宿莽。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。

注释
(17)嗟(juē)乎:叹词。
3、绥:安,体恤。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
182、授:任用。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。

赏析

  从结构上看,这首诗短短五十字,构思(gou si)精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要(que yao)攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多(duo)余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云(shuo yun):“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  《《七发》枚乘(mei cheng) 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

陈天锡( 宋代 )

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简 介

陈天锡 元福宁州人,字载之,号晋斋。为本州学正,转盐运提举大使。宁宗至顺初,擢建阳尹,以六事闻于朝,加奉议大夫,知福州致仕。终年八十。有《鸣琴集》。

清平乐·瓜洲渡口 / 肥癸酉

芳草遍江南,劳心忆携手。"
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。


一片 / 鲜于永真

石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
新花与旧叶,惟有幽人知。"


李夫人赋 / 壤驷白夏

兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
二章四韵十四句)


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 祁赤奋若

不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。


送郑侍御谪闽中 / 公冶园园

葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 碧鲁昭阳

箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 图门永昌

许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。


微雨夜行 / 酆绮南

醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。


后宫词 / 呼延贝贝

缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。


戏题盘石 / 司香岚

人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,