蝶恋花·春暮
虎搏应难动，雕蹲不敢迟。战锋新缺齾，烧岸黑bO黧。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。
只合咏歌来大国，况逢文景化惟新。"
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
不知何事迎新岁，乌纳裘中一觉眠。
"东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
阿娇生汉宫，西施住南国。专房莫相妒，各自有颜色。
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去，钓舟今载一翁轻。
去为万骑风，住作一川肉。昨朝残卒回，千门万户哭。
蝶恋花·春暮拼音解释:
hu bo ying nan dong .diao dun bu gan chi .zhan feng xin que ya .shao an hei bOli .
shui mu kong yi meng hou shen .wang wang ji ming yan xia yue .shi shi quan fei dong zhong chun .
zhi he yong ge lai da guo .kuang feng wen jing hua wei xin ..
he qun chang rao san zhu shu .bu jie ren jian yi zhi qi ..
chang tan ren jian fa yi hua .an jiang xin shi xu yan xia .
.zhu shu leng huo luo .ru men shen yi qing .han qiong bang zhen xiang .qiu cai shang qiang sheng .
bu zhi he shi ying xin sui .wu na qiu zhong yi jue mian .
.dong xun yu nian wei quan tai .xu fu lou chuan shang wei hui .
a jiao sheng han gong .xi shi zhu nan guo .zhuan fang mo xiang du .ge zi you yan se .
luo ye xi yang tian ji ming .zhan ge xi fu qian qi qu .diao zhou jin zai yi weng qing .
qu wei wan qi feng .zhu zuo yi chuan rou .zuo chao can zu hui .qian men wan hu ku .
译文及注释
译文
袍里夹绒不(bu)干吃苦的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
“东方(fang)曚曚已亮(liang)啦，官(guan)员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月(yue)有光芒。”
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
门外的东风把春雪吹洒在先生您(nin)的衣襟上，当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官，就不应计较被派到了那艰苦的地方。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让(rang)我乘马来到京都作客沾染繁(fan)华？
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
何必眷恋尘世常怕死，也不要(yao)嫌弃而厌恶生活。
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢，春天已然过去，绿叶繁茂，果实累累，已经快到收获的季节了。
注释
⑸城下（xià）：郊野。
桃根桃叶：桃叶系晋王献之爱妾，见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
⑺叟：老头。
⑺舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
⑺“经年”句：经年，经过一年或若干年。梦亦非，梦境也不同了。
⑷何限：犹“无限”。
2、俱：都。
赏析
伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描(shang miao)绘的图形一一对照，结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲，说：“总算找到好马了，额头和双眼同书上说的差不多，就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
十五(shi wu)十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
第一段：写陈尧咨善射，《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微(dan wei)颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
近代学者陈寅恪曾经指出，中国古代所言胡汉之分，实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上，用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”，《论语》中讲“左衽”，后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”，这与王安石写的“着尽汉宫衣”，实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情，这种感情既不因在汉“失意”而减弱，更不是出于对皇帝有什么希冀（已经“心知更不归”了），不是“争宠取怜”。因此，感情更为纯洁，形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，把明妃一心向汉、历久不渝的心声，写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲，肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心(nei xin)独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
这首诗的第一句是启，第二句是承，第三句是转，第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣，“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论，而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感，也有诗歌应有的情韵。
诗的前两句写实，点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”，今从《全唐诗》，而且从全诗的意境来看，“月”字也比“日”字更好一些，故择善而从之。这句诗的大意是说，碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上，一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁，水波不兴；那柔和银白的月光，挥洒若洗，朦朦胧胧，天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥，这就为后面两句诗提供了典型环境。
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无(hun wu)事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
十五(shi wu)十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
第一段：写陈尧咨善射，《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微(dan wei)颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
近代学者陈寅恪曾经指出，中国古代所言胡汉之分，实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上，用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”，《论语》中讲“左衽”，后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”，这与王安石写的“着尽汉宫衣”，实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情，这种感情既不因在汉“失意”而减弱，更不是出于对皇帝有什么希冀（已经“心知更不归”了），不是“争宠取怜”。因此，感情更为纯洁，形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”，把明妃一心向汉、历久不渝的心声，写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲，肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心(nei xin)独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
这首诗的第一句是启，第二句是承，第三句是转，第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣，“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论，而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感，也有诗歌应有的情韵。
诗的前两句写实，点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”，今从《全唐诗》，而且从全诗的意境来看，“月”字也比“日”字更好一些，故择善而从之。这句诗的大意是说，碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上，一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁，水波不兴；那柔和银白的月光，挥洒若洗，朦朦胧胧，天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥，这就为后面两句诗提供了典型环境。
此诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无(hun wu)事”的企盼：什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态，能够像这百尺晴丝一样呢？游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象，它曾经被许多诗人反复描绘过，如“百尺游丝争绕树”（卢照邻《长安古意》）、“落花游丝白日静”（杜甫《题省中壁》），或点缀热烈的气氛，或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻，却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出：“我国诗人中“以玉溪最为擅此，著墨无多，神韵特远。……‘几时心绪浑无事，得及游丝百尺长’，执着绪字，双关出百尺长丝也”（《谈艺录》）。心绪，是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界，难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引，喻体似离本体很远，但读来却觉得曲尽其妙。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
创作背景
武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
汪真( 近现代 )
收录诗词 (2931) 首
简 介
汪真 汪真（一一九六～一二六四），字文通，号竹轩，缙云（今属浙江）人。多次应举不第。理宗景定四年十二月卒，年六十八。事见民国丙辰本《缙云汪氏宗谱》卷三。今录诗九首。
忆秦娥·梅谢了
"一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。
东皇长女没多年，从洗金芝到水边。
覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。"
"故人不见五春风，异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣，
以目为水鉴，以心作权衡。愿君似尧舜，能使天下平。
静案贝多纸，闲炉波律烟。清谭两三句，相向自翛然。"
度日山空暮，缘溪鹤自鸣。难收故交意，寒笛一声声。"
一种人间太平日，独教零落忆沧洲。"
哀王孙
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。"
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。"
"到此绝车轮，萋萋草树春。青山如有利，白石亦成尘。
香稻熟来秋菜嫩，伴僧餐了听云和。"
何时织得孤帆去，悬向秋风访所思。"
岸断河声别，田荒野色同。去来皆过客，何处问遗宫。"
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖，入关玄发夜来衰。
一百年中是一春，不教日月辄移轮。
北山移文
小蝶尔何竞，追飞不惮劳。远教群雀见，宁悟祸梯高。"
娇儿未十岁，枵然自啼哭。一钱买粔籹，数里走病仆。
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
多病形容五十三，谁怜借笏趁朝参。（华下乞归，
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。
禁树曾摛藻，台乌旧避尘。便应酬倚注，何处话穷鳞。"
"细雨阑珊眠鹭觉，钿波悠漾并鸳娇。
"丧乱家难保，艰虞病懒医。空将忧国泪，犹拟洒丹墀。
苦雪四首·其三
"名场失手一年年，月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤，
乘时得路何须贵，燕雀鸾凰各有机。"
野禽悲灌木，落日吊清风。后学攀遗址，秋山闻草虫。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖，须知孤立易蹉跎。
"珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻，可知豪杰亦埃尘。
谕蜀专操檄，通瓯独请缨。匹夫能曲踊，万骑可横行。
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
画
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
"国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
此身衰病转堪嗟，长忍春寒独惜花。
莫言此去难相见，怨别徵黄是顺流。"
"横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。
黄犬病仍吠，白驴饥不鸣。唯将一杯酒，尽日慰刘桢。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古，饱而安兮惟编是伍，
细腰侍女瑶花外，争向红房报玉妃。
江城子·江景
到头江畔从渔事，织作中流万尺篊."
"夜久村落静，徘徊杨柳津。青山犹有路，明月已无人。
"西去安夷落，乘轺从节行。彤庭传圣旨，异域化戎情。
以目为水鉴，以心作权衡。愿君似尧舜，能使天下平。
襄阳得奇士，俊迈真龙驹。勇果鲁仲由，文赋蜀相如。
代公存绿绮，谁更寄清音。此迹应无改，寥寥毕古今。"
"城上层楼北望时，闲云远水自相宜。
寄远悲春草，登临忆使君。此时还极目，离思更纷纷。"
归园田居·其五
"字人修祖德，清白定闻传。匹马从秦去，孤帆入楚悬。
马首摇残月，鸦群起古城。发来经几堠，村寺远钟声。"
云涯一里千万曲，直是渔翁行也迷。
高怀逢异境，佳句想吟频。月冷松溪夜，烟浓草寺春。
"石衣如发小溪清，溪上柴门架树成。园里水流浇竹响，
"不必探幽上郁冈，公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食，
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
仕应同五柳，归莫舍三茅。涧鹿从来去，烟萝任溷殽。
闯王
絮惹轻枝雪未飘，小溪烟束带危桥。
今来九州内，未得皆恬然。贼阵始吉语，狂波又凶年。
"无成归故国，上马亦高歌。况是飞鸣后，殊为喜庆多。
堑黑初沉月，河明欲认潮。孤村人尚梦，无处暂停桡。"
春生阳气早，天接祖州遥。愁约三年外，相迎上石桥。"
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏，朝登翠楼，逢花便折，
覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。"
洞庭取异事，包山极幽景。念尔饱得知，亦是遗民幸。"
桃花
黄莺也解追前事，来向夫人死处啼。"
女郎指点行人笑，知向花间路已迷。"
会把酒船偎荻，共君作个生涯。
自知才不堪，岂敢频泣血。所痛无罪者，明时屡遭刖。
初时拄杖向邻村，渐到清明亦杜门。
怪得蓬莱山下水，半成沙土半成尘。
"虞舜南捐万乘君，灵妃挥涕竹成纹。
"信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。
齐天乐·蟋蟀
两地有期皆好用，不须空把洗溪声。"
明水在稿秸，太羹临豆笾。将来示时人，猰貐垂馋涎。
终朝获鱼利，鱼亦未常耗。同覆天地中，违仁辜覆焘。
"筠管参差排凤翅，月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉，
与君一别三千岁，却厌仙家日月长。
山叠云霞际，川倾世界东。那知兹夕兴，不与古人同。"
"病来无事草堂空，昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客，
羌吹应愁起，征徒异渴来。莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。"