译文
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
忧愁(chou)重重难排除,小(xiao)人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
射箭打猎之类的娱乐与国(guo)家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以(yi)不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死(si)后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸(xing)福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
注释
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
(6)冲冠一怒:即怒发冲冠,典出《史记·廉颇蔺相如列传》。
①乡国:指家乡。
③侑酒:为饮酒助兴。
⑺郎笑藕丝长:郎笑碗中的藕丝太长了。“藕丝长”:象征着人的情意长久。在古典诗词中,常用“藕”谐“偶”,以“丝”谐“思”。