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始安秋日

五代 / 汪启淑

"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦,天意归明主。


始安秋日拼音解释:

.xi cheng ji bing ri .ci di shao xun jun .gu ji chun you zai .yao quan ye jin wen .
li bi zi kuan meng .mou xu jie dian xing .yu neng cai wu lun .shen xuan hu tian ting .
shan shi ru kuang jin zuo wei .can xue ling tou ming zu lian .wan xia yan wai cu jing qi .
.mang mang qu yi ma .zi tan you he zhi .chu guo jian shan chu .dai chuan feng yu shi .
.nei dian tan jing qie di huai .wo zhou gui yin ji quan guai .shu tiao que wei lai nan hai .
.dao chu you tong ren .duo wei fu yu wen .shi zhong nan de you .hu pan xi feng jun .
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
.zan sui pu bo ye jin luan .xiao sa feng yi ao han guan .tian ma nan jiang zhu suo ban .
.tian zi xu pi zhai .kun ling feng qi zhi .nian nian ji shi gong .gui jian xiang jian zhi .
jin pao san jing geng shen qu .bu pa hu lang wei pa ren ..
xiang zhuang yi jian he xu wu .shu bu zhi ren xin qu bao qin .tian yi gui ming zhu .

译文及注释

译文
巫阳回答说:
都说每个地方都是一样的月色。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古(gu)到今,没有听说过这事。古代的人(ren)(ren)说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急(ji)情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车(che)簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。

注释
(8)“白云唱”,即“白云在天,山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
“洛阳”句:用东汉末董卓烧洛阳宫殿事喻指两京破坏之严重。广德元年十月吐蕃陷长安。盘踞了半月,代宗于十二月复还长安,诗作于代宗还京不久之后,所以说“新除”。
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
③豪英:出色的人物。这两句说:想从前在午桥桥头饮宴,在一起喝酒的都是英雄好汉。
傃(sù):向,向着,沿着。

赏析

  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对(dui)西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚(shen zhi)而不浮露,境界高人一着。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四(fu si)夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必(bu bi)挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

汪启淑( 五代 )

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简 介

汪启淑 安徽歙县人,寓居杭州,字季峰,号讱庵。家富,喜交名士,家有绵潭山馆,藏书极多。干隆中,开四库馆,献书六百余种。官工部郎,擢兵部郎中。有《水曹清暇录》、《切庵诗存》等,辑有《飞鸿堂印谱》、《汉铜印丛》等。

井栏砂宿遇夜客 / 释道宁

右省三年老拾遗。坐看群贤争得路,退量孤分且吟诗。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"


和张仆射塞下曲·其二 / 林表民

倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
"团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。


博浪沙 / 李昴英

流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 凌志圭

"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。今来流落一何苦,
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
"一变姓名离百越,越城犹在范家无。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 邹思成

更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。


子夜四时歌·春林花多媚 / 崔暨

满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
今日灞陵桥上过,路人应笑腊前回。"
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
野烧枯蓬旋,沙风匹马冲。蓟门无易过,千里断人踪。"
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。


点绛唇·闺思 / 陈大文

"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。


昭君怨·梅花 / 王徵

"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 刘宗周

冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"


周颂·我将 / 杨杞

劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。