楚狂接舆歌
课奴杀青竹，终日憎赤帻。蹋藉盘案翻，塞蹊使之隔。
竹竿接嵌窦，引注来鸟道。沈浮乱水玉，爱惜如芝草。
"乡路风雪深，生事忧患迫。天长波澜广，高举无六翮。
"骥足骎骎吴越关，屏星复与紫书还。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手，冉冉府趋君记否。
南为祝融客，勉强亲杖屦。结托老人星，罗浮展衰步。"
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
远色带孤屿，虚声涵殷雷。风行越裳贡，水遏天吴灾。
二人事慈母，不弱古老莱。昨叹携手迟，未尽平生怀。
潮乎潮乎奈汝何。"
楚狂接舆歌拼音解释:
ke nu sha qing zhu .zhong ri zeng chi ze .ta jie pan an fan .sai qi shi zhi ge .
zhu gan jie qian dou .yin zhu lai niao dao .shen fu luan shui yu .ai xi ru zhi cao .
.xiang lu feng xue shen .sheng shi you huan po .tian chang bo lan guang .gao ju wu liu he .
.ji zu qin qin wu yue guan .ping xing fu yu zi shu huan .
xin wen hui you liang feng qiu .qing pao bai mian xi xie shou .ran ran fu qu jun ji fou .
nan wei zhu rong ke .mian qiang qin zhang ju .jie tuo lao ren xing .luo fu zhan shuai bu ..
shen xian qu hua sheng .yuan lu yi dan chi .qing jing neng wu shi .you you ji fu shi .
jun bu jian ji kang yang sheng zao sha lu ..
yuan se dai gu yu .xu sheng han yin lei .feng xing yue shang gong .shui e tian wu zai .
er ren shi ci mu .bu ruo gu lao lai .zuo tan xie shou chi .wei jin ping sheng huai .
chao hu chao hu nai ru he ..
译文及注释
译文
虽然你未必会遭暗算，把生命葬丧，
八月(yue)边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
风中的(de)(de)柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠(zeng)与对方，记念以前的事情。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
有篷有窗的安车已到。
虽然有贤(xian)明的主人，但你终(zhong)究是身在客中，处于异乡。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
这里的欢乐说不尽。
不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮（山中）就出来了，到了黎明也从没有看过一眼。
注释
⑵桂楫：用桂木做成的船桨。指船只。中流：渡水过半。指江心。
是以：因为这，因此。
（11）扬州：传说大禹治水以后，把天下划为九州，扬州即其一，据《尚书·禹贡》：“淮，海惟扬州。”《传》：“北据淮，南距海。”《尔雅·释地》：“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。
以：把。
⑾更：更迭。万岁：犹言“自古”。这句是说自古至今，生死更迭，一代送走一代。
（42）原野阒（qù）其无人：原野静寂无人。阒，静寂。
⑴落魄：仕宦潦倒不得意，飘泊江湖。魄一作拓。楚腰：指细腰美女。《韩非子·二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”
（3）斯宇之所处：指这座楼所处的环境。
赏析
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话，那么后两章则转为直接的歌颂了。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
接下两句即以写景承之(cheng zhi)。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的(zai de)对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语(hua yu)，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
人们生活在这么艰难困苦之中，终于有了转机，有了希望：周公率兵东征了。当时周京为镐，在今陕西境内，管蔡等四国在今河南一带，故云“东征”。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富(feng fu)、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
“往事成尘”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处(gong chu)的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话，那么后两章则转为直接的歌颂了。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
接下两句即以写景承之(cheng zhi)。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的(zai de)对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语(hua yu)，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
人们生活在这么艰难困苦之中，终于有了转机，有了希望：周公率兵东征了。当时周京为镐，在今陕西境内，管蔡等四国在今河南一带，故云“东征”。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富(feng fu)、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
“往事成尘”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处(gong chu)的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
创作背景
此诗写于公元716年（开元四年）张九龄辞官南归之时。
陈羽( 先秦 )
收录诗词 (1444) 首
简 介
陈羽 [唐]（约公元八O六年前后在世）字不详，江东人。生卒年均不详，约唐宪宗元和初前后在世。工诗，与上人灵一交游，唱答颇多。贞元八年，（公元七九二年）二人登进士第；而他与韩愈、王涯等共为龙虎榜。后仕历东宫卫佐。《全唐诗》之三百四十八一卷传世。
车遥遥篇
更使轻桡徐转去，微风落日水增波。"
天涯春色催迟暮，别泪遥添锦水波。"
自兹藩篱旷，更觉松竹幽。芟夷不可阙，疾恶信如雠。"
鱼龙川北盘谿雨，鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚，
把酒从衣湿，吟诗信杖扶。敢论才见忌，实有醉如愚。"
山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。
联坳各尽墨，多水递隐现。挥洒容数人，十手可对面。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。
清平乐·宫怨
竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。
才子方为客，将军正渴贤。遥知幕府下，书记日翩翩。"
玉觞淡无味，胡羯岂强敌。长歌激屋梁，泪下流衽席。
"每看苔藓色，如向簿书闲。幽思缠芳树，高情寄远山。
玉觞淡无味，胡羯岂强敌。长歌激屋梁，泪下流衽席。
"天书到法堂，朽质被荣光。自笑无功德，殊恩谬激扬。
"觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
晚景为人别，长天无鸟回。举帆风波渺，倚棹江山来。
减字木兰花·竞渡
濛濛洒平陆，淅沥至幽居。且喜润群物，焉能悲斗储。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着，今日悬弧宴乐酣。
珂声未驻门，兰气先入室。沉疴不冠带，安得候蓬荜。
"古寺僧牢落，空房客寓居。故人供禄米，邻舍与园蔬。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍，不惜瑶华报木桃。
"鹦鹉含愁思，聪明忆别离。翠衿浑短尽，红觜漫多知。
已沐脂膏惠，宁辞雨露频。虽同客衣色，不染洛阳尘。"
群公纷戮力，圣虑窅裴回。数见铭钟鼎，真宜法斗魁。
西江月·携手看花深径
"采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。
"客从西北来，遗我翠织成。开缄风涛涌，中有掉尾鲸。
百宝装腰带，真珠络臂鞲。笑时花近眼，舞罢锦缠头。
人稀渔浦外，滩浅定山西。无限青青草，王孙去不迷。"
"墟落岁阴暮，桑榆烟景昏。蝉声静空馆，雨色隔秋原。
耻作纤鳞喣，方随高鸟飞。山经商岭出，水泛汉池归。
淫祀自古昔，非唯一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目。
"贾生恸哭后，寥落无其人。安知蔡夫子，高义迈等伦。
刘侍中宅盘花紫蔷薇
慎勿吞青海，无劳问越裳。大君先息战，归马华山阳。
解箨雨中竹，将雏花际禽。物华对幽寂，弦酌兼咏吟。
昨忆逾陇坂，高秋视吴岳。东笑莲华卑，北知崆峒薄。
春云凑深水，秋雨悬空山。寂寂清溪上，空馀丹灶闲。"
"圣祖发神谋，灵符叶帝求。一人光锡命，万国荷时休。
远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。
谪去宁留恨，思归岂待年。衔杯且一醉，别泪莫潸然。"
迢迢始宁墅，芜没谢公宅。朱槿列摧墉，苍苔遍幽石。
别舍弟宗一
关塞鸿勋着，京华甲第全。落梅横吹后，春色凯歌前。
"乞还方未遂，日夕望云林。况复逢青草，何妨问此心。
天子怜谏官，论事不可休。早来丹墀下，高驾无淹留。"
我来观雅制，慷慨变毛发。季主尽荒淫，前王徒贻厥。
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
县道橘花里，驿流江水滨。公门辄无事，赏地能相亲。
所思青山郭，再梦绿萝径。林泉春可游，羡尔得其性。"
虞坂临官舍，条山映吏人。看君有知己，坦腹向平津。"
吴山图记
"卧病巴东久，今年强作归。故人犹远谪，兹日倍多违。
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
"名参汉望苑，职述景题舆。巫峡将之郡，荆门好附书。
崖口上新月，石门破苍霭。色向群木深，光摇一潭碎。
"奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。
夜宿分曹阔，晨趋接武欢。每怜双阙下，雁序入鸳鸾。"
自失论文友，空知卖酒垆。平生飞动意，见尔不能无。"
隐树重檐肃，开园一径斜。据梧听好鸟，行药寄名花。
真兴寺阁
人到于今歌出牧，来游此地不知还。"
逝水自朝宗，镇名各其方。平原独憔悴，农力废耕桑。
"雁塞通盐泽，龙堆接醋沟。孤城天北畔，绝域海西头。
临江不羡飞帆势，下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识，
正月喧莺末，兹辰放鹢初。雪篱梅可折，风榭柳微舒。
"罢起郎官草，初分刺史符。海云迎过楚，江月引归吴。
霓裳羽盖傍临壑，飘飖似欲来云鹤。"
扬舲望海岳，入境背风尘。水驿偏乘月，梅园别受春。
制袍字赐狄仁杰
山中漏茅屋，谁复依户牖。摧颓苍松根，地冷骨未朽。
一一胜绿丝。花作铅粉絮，叶成翠羽帐。此时送远人，
橡栗石上村，莓苔水中路。萧然授衣日，得此还山趣。
上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫，
"江间虽炎瘴，瓜熟亦不早。柏公镇夔国，滞务兹一扫。
黄阁长司谏，丹墀有故人。向来论社稷，为话涕沾巾。"
景晏步修廊，而无车马喧。夜阑接软语，落月如金盆。
"征马嘶长路，离人挹佩刀。客来东道远，归去北风高。
破阵子·燕子欲归时节
"衰病已经年，西峰望楚天。风光欺鬓发，秋色换山川。
"风霜虽惨然，出游熙天正。登临日暮归，置酒湖上亭。
不复闻夏乐，唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽，镗鞳异鸣球。
漰口江如练，蚕崖雪似银。名园当翠巘，野棹没青苹.
坐啸看潮起，行春送雁归。望舒三五夜，思尽谢玄晖。"
果有相思字，银钩新月开。"
东望西江水，南游北户开。卜居期静处，会有故人杯。
起草征调墨，焚香即宴娱。光华扬盛矣，霄汉在兹乎。