译文
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有(you)不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事(shi)接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹(yin)子(zi)兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还(huan)没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百(bai)上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批(pi)安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
大田鼠呀大田鼠,不许(xu)吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
注释
1.饮(yìn)马:给马喝水。
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。
84.旌旆二句:谓黄河西岸战争仍未平息。两山,指黄河两岸的太华、首阳二山。
⑶霁(jì):雨止。
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。