译文
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过(guo)头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
运行万里而(er)来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六(liu)次出现上弦月了。
小姑子在家(jia)纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
夏启急于朝见天(tian)帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之(zhi)滨仙听人吹笙作(zuo)凤鸣,在延濑遇到高人隐士采(cai)薪行歌,这种人固然也是有的。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
注释
[11]禹贡:《尚书》中的一篇,记叙了我国上古的疆域。
⑴李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
(57)浣纱女伴:西施入吴宫前曾在绍兴的若耶溪浣纱。这里是说陈圆圆早年做妓女时的同伴。
行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
残:此指头发脱落稀疏,意即年老。
徐珂(1869-1928),原名昌,字仲可,浙江杭县人。光绪年间(1889年)举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。
⑽更(音耕)阑:五更将近,天快要亮了。犹言夜深。
⑦菁菁:树叶茂盛状。