译文
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在(zai)这里的时(shi)候。我们签个约定:
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过(guo)平乐,历(li)经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
巍(wei)巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
注释
[3]无推故:不要借故推辞。
④且加餐:《古诗十九首》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”李白《代佳人寄翁参枢先辈》:“直是为君餐不得,书来莫说更加餐。”
(6)王莽:西汉末年外戚,逐渐掌权后称帝,于公元九年改国号为新。祚(zuò做):皇位。
⑴泛:浮行,漂流,随水冲走。
(23)悲旧乡之壅(yōng)隔兮:想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅,阻塞。
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
离:即“罹”,遭受。