首页 古诗词 点绛唇·试灯夜初晴

点绛唇·试灯夜初晴

唐代 / 鲍之蕙

"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"


点绛唇·试灯夜初晴拼音解释:

.lin qian feng jing wan cang cang .lin xia huai ren lu yao mang .bai fa liu nian yan jiu ye .
wen jun mei lai qu .ku ku shi xing li .zhi xia fu guo liang .xin li po lao zhi .
fen pu qing niu guo .zhi jing bai he chong .bai xing chun jin shang .fu shi wan xia zhong .
yin hui yi ji liao .gui jian shuang chen fu .bei guo fa zhong ya .dong fang cheng shang tou .
ying ru chun tan di .xiang ning yue xie qian .qi zhi you du ke .lai ci dang zhu xian ..
cong ci bie li chang ming ding .luo yang kuang juan ren zhui mai ..
.hai nei shan zhi bian .han yin jing pei huan .wang liu dan que xia .en zai zi xiao jian .
.you diao qi mao ting .chai fei fu zhu ying .bo qing jian si ying .zuo jiu shi yu qing .
chang an bie ri chun feng zao .ling wai jin lai bai lu qiu .
.xian weng yi de dao .hun ji xun yan quan .ji fu bing xue ying .yi fu yun xia xian .
wei you shu bao hong e zai .han fang zhi dai she ren lai ..
.wei feng huan tong qing .wei jun du zi xian .di pian wu yi lu .yao jian guan xian shan .
jiao fang da shi jiu zhi ming .ying shang ci ren ge bu zu .shao nian cai zi xin xiang xu .
yue hua pian gong ying .feng nuan zhu jiang you .yu jian zhong wu an .feng shi yuan jian shou ..
qian sheng wan pian yu gou shang .yi pian chu gong he chu liu ..
xiao shu jin lai wu bie wu .gui yin dang wu man sheng chuang ..
xi zhuo xu yin you de zai .jiu you wei bi bian xiang wang ..
.ye ren qing dan qi .sao xue jian lan ya .shi quan chun quan ru .wei chou mu jing xie .
deng qian zai lan qing tong jing .wang cha jin cha shi er xing ..

译文及注释

译文
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾(wu),它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬(fen)芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
耜的尖刃多锋利,
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处(chu)?
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待(dai)你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父(fu)与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨(kua)过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候(hou)登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶(jing)莹似玉般积雪的峰峦。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。

注释
辱教之:屈尊教导我。
②闺闼:妇女所居内室的门户。
只应:只是。
13.令:让,使。
⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
④黄道:是古人想象中太阳绕地运行的轨道。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。

赏析

  画以鲜明的形象(xiang),使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事(guo shi),对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  文章(wen zhang)开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

鲍之蕙( 唐代 )

收录诗词 (9928)
简 介

鲍之蕙 鲍之蕙(1757-1810),清女诗人。字仲姒,又字茴香,丹徒人。之蕙着有《清娱阁吟稿》若干卷,传于世。

穷边词二首 / 衅壬申

"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
"见君先得意,希我命还通。不道才堪并,多缘蹇共同。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。


倾杯·金风淡荡 / 宋修远

"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。


西江月·四壁空围恨玉 / 麦宇荫

"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。


满江红·写怀 / 单于鑫丹

信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
蠢蠕形虽小,逍遥性即均。不知鹏与鷃,相去几微尘。"
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。


七夕曝衣篇 / 东郭森

外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 弓壬子

"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"


折桂令·九日 / 定霜

"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。


长安春望 / 单于壬戌

"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。


洛桥寒食日作十韵 / 峰轩

"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 翠静彤

关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"