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寄蜀中薛涛校书

隋代 / 陈德正

岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"
径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
真王未许久从容,立在花前别甯封。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。


寄蜀中薛涛校书拼音解释:

sui yue ru liu mai .xing yi ji su qiu .xi shuai yin tang qian .chou chang shi nong chou ..
.jing jing lin lu hao .gu ci yan ai nong .zi fei tong ling cai .gan zhi qun xian feng .
.wu yan cai shen gui po sheng .shuang jie yong he zan yin xing .xian si jiang shi bai lao man .
si shuo yu huang qin zhe duo .zhi jin you zhuo shui shuang pao ..
.que xia fen li ri .xing yuan hua ban kai .jiang bian xiang zhi ye .yu sai yan chu lai .
chuan tou xi ge song gen shang .yu dai feng xian bu ni gui ..
jing liu fu yun lv .shan ying dai xue hong .nan bian qing zhang xia .shi jian cai zhi weng ..
.xuan xuan ti gu zou hong chen .nan bei dong xi mu yu chen .man dao qing yun nan de lu .
li han duo zhuo que .mu luo duan fu yan .chu ye wen ming yan .you yi zai sai tian ..
yu hang shan jiu you feng zai .yao zhu gao ren wei ken chang .
zhen wang wei xu jiu cong rong .li zai hua qian bie ning feng .
yin tian yu lai zhi xian ting .fen zhang huo li shao jin zao .fu shi tai hen xi jiu ping .
ren jian fu chen zhu .gu lou zhen qian jing .ken xin bian ao qing .you yi xia chong yong .

译文及注释

译文
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在(zai)高兴青山依旧在这里。
佩着五彩缤纷(fen)华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷(qing)刻间就落到了公子手里。方将(jiang)调饴胶丝
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边(bian)修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横(heng)扫洛阳。
树林深处,常见到麋鹿出没。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

注释
出:超过。
③彼:指山上苗。径:直径。径寸:直径一寸。径寸茎:即一寸粗的茎。 
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
⑶菱歌:东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱:形容歌声婉转清亮。
⒁钟张——指钟繇、张芝,皆汉末名书法家。

赏析

  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处(jin chu)看山,便非这种色调。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的(jian de)桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与(chun yu)欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳(mao lin)中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主(yi zhu)、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在(jiu zai)这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

陈德正( 隋代 )

收录诗词 (1151)
简 介

陈德正 陈德正,字醇叔,号葛城,安州人。雍正庚戌进士,授吏部主事,历官陕西按察使。有《葛城诗稿》。

夜泊牛渚怀古 / 是水

采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
如何一别故园后,五度花开五处看。"
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"


梦江南·红茉莉 / 姬夏容

防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,


江南逢李龟年 / 宗政爱华

"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
看取明年春意动,更于何处最先知。
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
买得千金赋,花颜已如灰。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 紫安蕾

"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 士癸巳

双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。


国风·鄘风·桑中 / 衷傲岚

峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
真王未许久从容,立在花前别甯封。
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 子车启腾

扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
"已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 况丙午

"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"


青门引·春思 / 申屠钰文

可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
烟霞生净土,苔藓上高幢。欲问吾师语,心猿不肯降。"
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
"入夜天西见,蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落,云雁怯弓张。


秦王饮酒 / 雷家欣

益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
明年今夜有明月,不是今年看月人。"