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与李十二白同寻范十隐居

金朝 / 吴邦佐

"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。


与李十二白同寻范十隐居拼音解释:

.xin bu shang niao dao .bu zhi shen hu gao .jin kong wu shi jie .dang chu jian bo tao .
.yuan jiang yuan niao qing .zeng xiang ci zhong xing .cai zi deng ke qu .zhu hou sao ta ying .
nuan yu yi shui qian .qing yan ru kong fan .he chu yang he li .sheng ping bu zhu gen ..
bu mei gu deng qian .shu juan wang ji ke ..
.yi zi jia ren zhui yu lou .fan hua dong zhu luo he liu .
.dong tang sui bu jie .xi qu fu he chou .shu ma zhi gui lu .ba shan si jiu you .
ci yan er ju .shou luan ru bao .xing ku ruo ju .da die ji tai .tong zi wei cE.
zhi you dian ting yu li zai .mo ci xiao xi ji xi feng ..
.nan jing xiang pu bei yang zhou .bie hou feng fan ji du you .chun jiu shui jia jin lan man .
.xi xi meng chu jing .you chuang zhen dian qing .geng wu ren gong ting .zhi you yue kong ming .
gu wang tian gao shi miao mang .zheng zhi ling yuan bu qi liang .
.xiao he feng lu li qing yan .zhi kong xing hun wan dong tian .
hai su lu bian shi .cun wa lian shu yi .jiu zai nu ju lao .xin yi nv sang fei .
.zheng lu chu qiong bian .gu yin bang shu yan .he guang shen dang sai .qi se jiong lian tian .
li ze lv xuan shang .sai ze you song yue .er yu fang cun nei .wei you shi chou jie .

译文及注释

译文
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人(ren)。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
她沉吟着收(shou)起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
刘备三顾(gu)诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤(zha)风云于天下。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载(zai)换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。

注释
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
⒂害(hé):通“曷”,盍,何,疑问词。否:不。
4.今夕:今天。
画图中、旧识春风面:词人用旧典以昭君喻“秋娘”。春风面,指容貌美丽的。
纤介,介同芥,纤丝与草籽,比喻极微小。
⑽大隐:旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”金门:又名金马门,汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙:下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”,李白很喜欢这个称呼,常用以自称。
⑶委怀:寄情。

赏析

  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里(zhe li),这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射(qi she)技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起(sheng qi);当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

吴邦佐( 金朝 )

收录诗词 (6778)
简 介

吴邦佐 吴邦佐,德庆人。明神宗万历四十六年(一六一八)任阳山县训导。事见清道光《广东通志》卷二三。

梅花引·荆溪阻雪 / 骆宾王

"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。


野望 / 唐际虞

"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,


雨过山村 / 马鸣萧

"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 丁棱

唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 许仪

"薄命常恻恻,出门见南北。刘郎马蹄疾,何处去不得。
郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 康海

千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。


送人 / 释文政

暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。


长安遇冯着 / 江邦佐

"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,


李云南征蛮诗 / 雷孚

势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
孟冬衣食薄,梦寐亦未遗。"
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"


春日偶作 / 韩浚

养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
"江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。