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清平乐·上阳春晚

金朝 / 刘秉恕

寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


清平乐·上阳春晚拼音解释:

han kong biao rui se .shuang qi xi huang zhou .qing tiao he ren de .zhong dang du zai you ..
liu qian jia zi .xue shi jian yin ce yuan you .xia zhuo jie .jing yun yuan ji sheng tai yi ..
.hua gu cui lai jin bi xiang .xiao e shuang qi zheng ni shang ...zhe zhi ..
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
yi ru shuang xi bu ji chun .lian bao huang jing ji xu jin .lu zao shi guo pin zhu fei .
shou ba xin shi shuo shan meng .shi qiao tian zhu xue fei fei .
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
ji li chen zi bin .xing liu fen yan jing .xiao lai xiang shi shuo .fu shu bie liao cheng ..
ting chu yi gu tong .song gan ru yun zhong .zhi ying nan bei niao .ye song wang lai feng .
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
er yi ming yu zhe .ge cheng wo dong ting .hui tou shen zi kui .jiu ye jin cang ming ..
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
shi xiang ren jian shi .shi fu ji cang sheng .du ren chu xing man .fu guo yi gong cheng .
ri ying song shan luan .yun rong dong he kuan .he feng shi lin ce .pian shi xu xiang an ..

译文及注释

译文
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
为何众鸟集于树丛,女子(zi)仍与王恒幽会淫乱?
试登此峨眉山周游观(guan)览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起(qi)。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
又除草来又砍树,
从那枝叶婆娑的树影间,听到(dao)了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途(tu),渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵(kui)、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗(zong)玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护(hu)城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。

注释
  1、曰:叫作
(11)逆旅:旅店。
抗:高举,这里指张扬。
⑦娉婷:形容姿态美好,这里指豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
夜夜除非,好梦留人睡:每天夜里,只有做返回故乡的好梦才得以安睡。夜夜除非,即“除非夜夜”的倒装。按本文意应作“除非夜夜好梦留人睡”。
3、竟:同“境”。

赏析

  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲(de bei)哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭(she ji)”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一(yi yi)个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

刘秉恕( 金朝 )

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简 介

刘秉恕 邢州人,字长卿。刘秉忠弟。从刘肃学《易》,明理学。与兄同事世祖。中统初,擢礼部侍郎。世祖至元间历彰德等路总管,治狱详明。召除礼部尚书,出为湖州、平阳两路总管。年六十卒。

少年中国说 / 曹景

江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"


临安春雨初霁 / 周光裕

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。


祝英台近·挂轻帆 / 练高

贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。


送友人入蜀 / 晁载之

落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。


寒塘 / 王大烈

岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"


芙蓉亭 / 韩邦靖

"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"


小阑干·去年人在凤凰池 / 姚秘

永夜出禅吟,清猿自相应。"
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"


醉太平·春晚 / 李光汉

溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。


书丹元子所示李太白真 / 张宗泰

须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 赵岩

清光到死也相随。"
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"