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橘柚垂华实

魏晋 / 余庆长

"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
冻河孤棹涩,老树叠巢危。莫问今行止,漂漂不自知。"
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
道废固命也,瓢饮亦贤哉。何事葬江水,空使后人哀。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,


橘柚垂华实拼音解释:

.bi men tong yin shi .bu chu dong jing shi .jing yue wang wei hua .xian fan chu yin qi .
li fo deng qian ye zhao bei .he xue yi cheng jin dian meng .kan tao zhong fu shi qiao qi .
.zi yun tuan ying dian fei tong .jun gu long mei zi bu tong .
.wu wai yu shui qi .ren jian you bie li .si fang duo shi ri .gao yue du you shi .
qian gu fu cai duo wei guo .man huai jing ji yu he cong ..
xu xue qian xian yin xing ming .da guo wei zhi he ri jing .jiu shan you ke ru yun geng .
yi zi heng lai bei wan hui .zi ge gao fan yun mi mi .ba chuan di du yu wei wei .
.han shi yue ming yu .luo hua xiang man ni .jia ren chi jin zi .wu yan ji liao xi .
dong he gu zhao se .lao shu die chao wei .mo wen jin xing zhi .piao piao bu zi zhi ..
lu kui chi mian nong ping yu .pao shan ye ke heng qin zui .zhong yao jia tong ta xue chu .
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
dao fei gu ming ye .piao yin yi xian zai .he shi zang jiang shui .kong shi hou ren ai .
.ye ting you yang he fa chui .sheng ya kong tuo yi lun si .shi fei bu xiang yan qian qi .

译文及注释

译文
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能(neng)萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经(jing)过去,天又亮了。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
经不起多少跌撞。
日中三足,使它脚残;
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下(xia)一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处(chu)乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言(yan)语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制(zhi)度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
哑哑争飞,占枝朝阳。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。

注释
③纵横:指无拘无束地施展自己的才能。
⑾“老吟”二句:老病秋江,说明李白已遇赦还浔阳。
登岁:指丰年。
⑤游骢:指旅途上的马。
⑤不耐:受不了。一作“不暖”。
④金锁:即铁锁,用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”,指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲,代表南唐对宋兵的抵抗。众说皆可通。锁:萧本、晨本《二主词》作“琐”。侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。《古今词统》并注:“敛,一作剑。”按:作敛不可解,盖承“金剑”而误。
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
[61]信修:确实美好。修,美好。

赏析

  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可(ye ke)以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过(dao guo)来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序(shi xu)》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥(de qiao)栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女(zhi nv)子赋诗。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅(jing xun)速发展起来,并以强劲(qiang jin)的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

余庆长( 魏晋 )

收录诗词 (9621)
简 介

余庆长 (1724—1800)湖北安陆人,字庚耦。干隆十五年举人。历任通海知县、成都府同知、署乐平府知府,谙习军需。喜顾炎武之学,深于宋、元经说,有《十经摄提》、《易识五翼义阶》等。

普天乐·秋怀 / 傅崧卿

安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,


春宵 / 马鸣萧

"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
天上少年分散后,一条烟水若为看。"


宿迁道中遇雪 / 娄续祖

泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
黄河清有时,别泪无收期。"
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"


彭衙行 / 卓人月

红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,


送人游岭南 / 郑准

处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 康卫

"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"


曾子易箦 / 张何

四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急,
"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。


有美堂暴雨 / 钱厚

"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。


黄头郎 / 邹志路

春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"


大梦谁先觉 / 陈从古

若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"
见《福州志》)"
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"