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和端午

南北朝 / 李默

君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
君为幕中士,畴昔好言兵。白虎锋应出,青龙阵几成。
竟将花柳拂罗衣。"
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石,时时竹里见红泉。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。
孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
制为百王式,举合千载防。马牛被路隅,锋镝销战场。
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。


和端午拼音解释:

jun bu jian yu guan chen se an bian ting .tong di za lu kou chang cheng .
hu wei fu ti xi .shang niao wei xu dan ..
han sha xi zhang mi shu le .long lin shui shang kai yu guan .ma shou shan qian zhen diao yi .
jun wei mu zhong shi .chou xi hao yan bing .bai hu feng ying chu .qing long zhen ji cheng .
jing jiang hua liu fu luo yi ..
wu que qiao tou chang yu yan .wang wang hua jian feng cai shi .shi shi zhu li jian hong quan .
nong ying bian cong tian jin chu .bi ti sheng sui wu men qiao ..
.xiu mu cheng xian yu .qing chen bu bei lin .chi tang jie fang cao .lan zhi xi you jin .
gu zhou duo yi xing .shui gong er wei lin ..
tiao feng ban fu liu qiang xin .tian bei qing shou qi nan yue .sheng zao guang hui dong bei chen .
geng yi chuan gong ri huang hun .an xie nv shou yin qin yan .huan pei ling long you wu jian .
zhi wei bai wang shi .ju he qian zai fang .ma niu bei lu yu .feng di xiao zhan chang .
da wan pu hai bei .dian he juan ya xi .sha ping liu huan bu .lu yuan an pin si .

译文及注释

译文
  菊花啊,不(bu)要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
回忆当年在(zai)西池池上宴饮(yin),每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
长(chang)长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
君臣相顾(gu),泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易(yi),需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全(quan)部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
北方不可以停留。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

注释
11.醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。
①宣公:即鲁宣公。滥:这里是沉浸的意思。泗:水名。发源于山东蒙山南麓。渊:水深处。里革:鲁国大夫,断:这里是割破的意思。罟(gǔ);网。匡:纠正。
⑿“玉浆”两句:是说元丹丘或许能惠爱故人(自指),饮以玉浆,使他也能飞升成仙。《列仙传》说,仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗(后变为龙)飞上华山成仙。玉浆:仙人所饮之浆。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
59.鹓雏(yuānchú):凤凰。孔:孔雀。鸾:鸾鸟,传说中似凤凰的鸟名。
⑸后来者:指以后的士大夫。操:操守。
(3)沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
(4)李吉甫、李德裕:均唐代贤相。

赏析

  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大(wei da)夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状(zhuang)宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展(fa zhan)得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  本诗可分为五段。第一(di yi)段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是(zheng shi)难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士(shi),称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

李默( 南北朝 )

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简 介

李默 福建瓯宁人,字时言。正德十六年进士。嘉靖间为吏部左侍郎,鞑靼兵逼京师,默守正阳门,故示闲暇,纵居民出入。鞑靼疑有备,不敢犯。升尚书。累官翰林学士。为人博雅有才辨,以气自豪,不阿附严嵩。然性偏浅,以恩威自归。为赵文华所害,下狱瘐死。有《建宁人物传》、《群玉楼集》。

宿楚国寺有怀 / 叶方霭

洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
辍肴观化宇,栖籞萃条支。熏风交阆阙,就日泛濛漪。
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直,
川横八练阔,山带五龙长。连帅初恩命,天人旧纪纲。


惜春词 / 李收

色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
重崖下萦映,嶛峣上纠纷。碧峰泉附落,红壁树傍分。
不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。
红裙明月夜,碧殿早秋时。好向昭阳宿,天凉玉漏迟。"
水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫。"
"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。
蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。全兵值月满,精骑乘胶折。


报任少卿书 / 报任安书 / 宋习之

"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
邀余名山期,从尔泛海澨。岁晏秉宿心,斯言非徒设。"
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。"
"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。
眺迥分吴乘,凌高属汉祠。建岳诚为长,升功谅在兹。


塞翁失马 / 周文豹

只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
更有留情处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。"
若如此,不遄死兮更何俟。
合宴簪绅满,承恩雨露滋。北辰还捧日,东馆幸逢时。"
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
"弱岁读群史,抗迹追古人。被褐有怀玉,佩印从负薪。
湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。"
北风遂举鹏,西河亦上龙。至德起王业,继明赖人雍。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 王鸿绪

露华兰叶参差光。"
"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
一为侍御史,慷慨说何公。何公何为败,吾谋适不同。
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。


绸缪 / 帅远燡

愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
青春有定节,离别无定时。但恐人别促,不怨来迟迟。
高选俄迁职,严程已饬装。抚躬衔道义,携手恋辉光。
月下多游骑,灯前饶看人。欢乐无穷已,歌舞达明晨。"
"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
"吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。淬绿水,鉴红云,


桂枝香·吹箫人去 / 杨春芳

水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
"地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
还丹奔日御,却老饵云芽。宁知白社客,不厌青门瓜。"
"有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。


送李愿归盘谷序 / 许式金

斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。
"闻君东山意,宿昔紫芝荣。沧洲今何在,华发旅边城。
旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
北涧摇光写熘回。急桨争标排荇度,轻帆截浦触荷来。
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
碧地攒花障,红泥待客亭。虽然长按曲,不饮不曾听。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 尹尚廉

"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
"万骑千官拥帝车,八龙三马访仙家。
年惊花絮早,春夜管弦初。已属云天外,欣承霈泽馀。"
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
甘心除君恶,足以报先帝。"
伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 吴绍诗

百战得功名,天兵意气生。三边永不战,此是我皇英。
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
灵心倏已应,甘液幸而飞。闭阁且无责,随车安敢希。
百战方夷项,三章且代秦。功归萧相国,气尽戚夫人。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。
会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。