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过虎门

南北朝 / 梁曾

"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。


过虎门拼音解释:

.xin nian cao se yuan qi qi .jiu ke jiang gui shi lu qi .mu yu bu zhi yun kou chu .
.tu shu ying ming zhu .ce fu yan jia bin .tai yao lin dong bi .gan guang zi bei chen .
yu ji tong mei shu .xiao you bi zhong xuan .gui tu shu ke wei .ruo cao shi you jian .
.da fu chen chu shui .qian si guo ren ai .xi zhao jiang liu chang .ying shen yu wu kai .
.luo yang jiu you shen ming zai .nian gu you lai tian di zhong .
sheng xi jia heng shu .tian wen yao chong guang .chu jiao kai zhang yin .yin jian sheng li zhang .
bu zhi jun zuo shen xian wei .te ya xing lai yun wu shen ..
wei wen dong zai jia .yi qi jia gu cheng .shang tian jiang han shu .di li nai ke sheng .
yi zi xiao ren fu .bu sheng jun zi zhuan .shi ri ji di mi .zhong xiao fang mian xuan .
.ba jiao nan xing yuan .chang jiang wan li sui .bu cai gan zhe qu .liu shui yi he zhi .
.ri xia kong ting mu .cheng huang gu ji yu .di xing lian hai jin .tian ying luo jiang xu .
wo xing zhi shang luo .you du fang shen xian .yuan qi fu an zai .yun luo shang wan ran .huang liang qian gu ji .wu mei si fen lian .yi xi lian jin ding .he nian bi yu quan .long han wei you yue .song gu jian wu yan .mu mei feng hao qu .shan jing yu xiao xuan .zi zhi gao yong ba .qing shi jiu ming chuan .jin ri bing ru ci .ai zai xin ke lian .
gu wei shi nv dong shuang cheng .jiu lan ke zou yun he sheng .hong xia bai ri yan bu dong .
ye di ju lai xia .guan gai ying qiu fan .gui feng shou bang zu .ting xun yan xiang cun .

译文及注释

译文
年年骑着高头大(da)马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定(ding)进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以(yi)为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚(cheng)服以后,便下命(ming)令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中(zhong)奔流。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕(pa)他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”

注释
7、为:因为。
⑦戎(róng)马关山北:北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠(bīn)州一带,朝廷震动,匆忙调兵抗敌。戎马:军马借指军事、战争,战乱。这年秋冬,吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
〔7〕寒食:冬至后的一百零六天为寒食节。唐俗在此前后三天禁火。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
6.约:缠束。

赏析

  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀(zi sha)后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤(zhe gu)舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
第一首
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而(ran er)诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

梁曾( 南北朝 )

收录诗词 (5528)
简 介

梁曾 (1242—1322)元燕人,字贡父。少好学。世祖时,以荐辟中书左三部会史。累知南阳府,使安南,其君遣遗爱奉表从曾入献方物。历淮安路总管,复使安南,还,进所与陈日焌往复议事书,帝大悦,解衣赐之。仁宗时,官至集贤侍讲学士,国有大政,必命曾与议之。晚年寓居淮南,日以书史自娱。

乌夜啼·昨夜风兼雨 / 熊晋原

"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"


终南山 / 慕容如之

驱车何处去,暮雪满平原。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。


蹇叔哭师 / 帛冷露

未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"


青霞先生文集序 / 淳于振杰

青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 皇甫俊贺

仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
寂寞钟已尽,如何还入门。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。


渔父·浪花有意千里雪 / 夷米林

伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 捷伊水

君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。


送凌侍郎还宣州 / 端木白真

"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。


申胥谏许越成 / 漆雕兰

留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 世辛酉

自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。