东门行
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？"
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
"到来难遣去难留，着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里，
而今马亦知人意，每到门前不肯行。"
危磴千寻拔，奇花四季鲜。鹤归悬圃少，凤下碧梧偏。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
诏下人间觅好花，月眉云髻选人家。
远忆云容外，幽疑石缝间。那辞通曙听，明日度蓝关。"
"先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚，
"一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。
东门行拼音解释:
ri zhong gao wo wei huan yao .long mei luo di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
ti yuan xi shang jiang gui qu .he wen sheng ping yi bing jun ..
.dao lai nan qian qu nan liu .zhuo gu nian xin wan shi xiu .pan yue chou si sheng bin li .
er jin ma yi zhi ren yi .mei dao men qian bu ken xing ..
wei deng qian xun ba .qi hua si ji xian .he gui xuan pu shao .feng xia bi wu pian .
dong tian ying de lv mao sheng .ri bian chang wei can xia huo .yue li ji fu yin lu ying .
zhao xia ren jian mi hao hua .yue mei yun ji xuan ren jia .
yuan yi yun rong wai .you yi shi feng jian .na ci tong shu ting .ming ri du lan guan ..
.xian sheng gao xing si qiao yu .shui niao shan yuan yi chu ju .shi jing ke xing tai se hou .
.yi yu san qiu se .xiao tiao gu si jian .wu duan deng shui ge .you chu si jia shan .
译文及注释
译文
（墓(mu)中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有(you)声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声不绝于耳，江(jiang)水一片(pian)碧(bi)绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚(gun)滚，忙坏了看花的人们。
当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
月榭旁有一丛经雨的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄(ji)去长江北岸。
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
注释
(30)荣、枯：繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅：此言感慨、难过。
87、仓头军：以青巾裹头的军队。
⑻许叔︰许庄公之弟。
21.千钧:代表最重的东西。古制三十斤为一钧。
[3]吴越：五代十国之一，钱镠所建立，占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。
⑤重鋂（méi 梅）：一个大环套两个小环。
赏析
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
其三是景语、情语、理语更形融合：谢诗的理语，决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发，这在前几篇赏析中已多次谈到，在当(zai dang)时的历史条件下，未可厚非，也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”，而直至“九派理空存”才剔明这一点，再以下写江景各句，景中句句用典，也句句有情含理，却完全由即目所见写出，无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思，味在酸咸之外。如果说先此的谢诗，多由情景生发归结到理，那末此诗已倒了过来，理已变成了情景表达的陪衬，显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征(shi zheng)夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动(dong)着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情(xing qing)、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
全诗可分四段。首四句为第一段，自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣，只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦，却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵，性本爱丘山”，颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄，长实素心”。然而，又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”这样的话，可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕，除了个性的原因外，更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆，常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义，强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活，实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责，对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
对往事的温馨追忆，由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候，想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际，一个重要的发现吸引了她。她想：世界上什么事物最难分离？这静静跟随着她的地上的身影就是！影之于身，朝暮相随、无时不在，没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧！那时候不管登山还是临水，我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月，他便可和我月下共舞；倘若他夜深难寐，我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单，夫君也不会再有寂寞，那该有多好呵！“愿为影兮随君身”一句，正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活，而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人，表现的是虽在痛苦之中，而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
其三是景语、情语、理语更形融合：谢诗的理语，决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发，这在前几篇赏析中已多次谈到，在当(zai dang)时的历史条件下，未可厚非，也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”，而直至“九派理空存”才剔明这一点，再以下写江景各句，景中句句用典，也句句有情含理，却完全由即目所见写出，无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思，味在酸咸之外。如果说先此的谢诗，多由情景生发归结到理，那末此诗已倒了过来，理已变成了情景表达的陪衬，显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征(shi zheng)夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动(dong)着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情(xing qing)、坦率品质，都值得我们琢磨品味。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
全诗可分四段。首四句为第一段，自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣，只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦，却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵，性本爱丘山”，颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄，长实素心”。然而，又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”这样的话，可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕，除了个性的原因外，更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆，常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义，强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活，实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责，对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
对往事的温馨追忆，由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候，想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际，一个重要的发现吸引了她。她想：世界上什么事物最难分离？这静静跟随着她的地上的身影就是！影之于身，朝暮相随、无时不在，没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧！那时候不管登山还是临水，我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月，他便可和我月下共舞；倘若他夜深难寐，我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单，夫君也不会再有寂寞，那该有多好呵！“愿为影兮随君身”一句，正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活，而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人，表现的是虽在痛苦之中，而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
创作背景
此诗是至德二载（公元757）二月以前在永王璘水军中所作。
周颂·敬之
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
"越鸟巢边溪路断，秦人耕处洞门开。
不识朝，不识市，旷逍遥，闲徙倚。一杯酒，无万事；
酒律应难忘，诗魔未肯徂。他年如拔宅，为我指清都。"
"靓妆才罢粉痕新，迨晓风回散玉尘。
"饮酒经何代，休粮度此生。迹应常自浼，颠亦强为名。
"在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。
"鼓声将绝月斜痕，园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露，
春怨 / 伊州歌
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
"为报颜公识我么，我心唯只与天和。眼前俗物关情少，
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。"
晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使，夜长无烛照寒机。
一剪梅·红藕香残玉簟秋
"白发根丛出，镊频愁不开。自怜空老去，谁信苦吟来。
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。"
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景，似梦笙歌处处声。
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
凤辇寻佳境，龙舟命近臣。桂花如入手，愿作从游人。"
满江红·雨后荒园
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
"千年茯菟带龙鳞，太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉，
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
兰为官须握，蒲因学更编。预愁摇落后，子美笑无毡。"
何事却骑羸马去，白云红树不相留。
"多虞难住人稀处，近耗浑无战罢棋。
"杏园沈饮散，荣别就佳招。日月相期尽，山川独去遥。
岂能长失路，争忍学归耕。不拟逢昭代，悠悠过此生。"
酬二十八秀才见寄
"洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼，
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴，怨伤怨恨聊相寄。
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
有景供吟且如此，算来何必躁于名。"
谁识古宫堪恨处，井桐吟雨不胜秋。"
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
长歌行
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
岸稳人偷钓，阶明日上基。世间多弊事，事事要良医。"
树势想高日，地形夸得时。自然成避俗，休与白云期。"
晓月雕梁燕语频，见花难可比他人。
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律，言重终期雪北军。
行绾秾云立暗轩，我来犹爱不成冤。
寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
于中好·雁帖寒云次第飞
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。
"弥棹齐安郡，孤城百战残。傍村林有虎，带郭县无官。
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
"旅怀秋兴正无涯，独倚危楼四望赊。
贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。"
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。"
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信，不使人窥太乙炉。
寄内
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
此身愿作君家燕，秋社归时也不归。"
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
战马分旗牧，惊禽曳箭飞。将军虽异礼，难便脱麻衣。"
"破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。
别韦参军
莫道不蚕能致此，海边何事有扶桑。"
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
预想明年腾跃处，龙津春碧浸仙桃。"
归来能作烟波伴，我有鱼舟在五溪。"
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
甘州遍·秋风紧
总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马，香认芸香阁上香。
严陵万古清风在，好棹东溪咏钓台。
"绣缨霞翼两鸳鸯，金岛银川是故乡。只合双飞便双死，
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
天道不欺心意是，帝乡吾土一般般。"
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"