译文
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在(zai),当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红(hong)。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
美(mei)丽的春景依然如旧,只是人(ren)却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又(you)把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃(tao)花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信(xin)再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
早已约好神仙在九天会面,
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍(cang)茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
看看自己没有讨人喜(xi)欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
注释
凄断:悲痛欲绝。百年:极言时间之长;亦指人的一生。
⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
⒅疾:憎恶,憎恨。
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。
紫燕:良马名。刘劭《赵都赋》:“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”