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白菊杂书四首

明代 / 朱宝廉

"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。


白菊杂书四首拼音解释:

.mu nian cong yuan zhe .luo ri bie jiao qin .hu shang bei fei yan .tian ya nan qu ren .
.bai ri zhao zhou shi .zhu qi san guang chuan .qun gong jian nan bo .su su zhi chu yan .
du ling xie wan zhao .jue shui dai han yu .mo hua qing xi fa .xiao xiao bai ying shu ..
dan kua duan wu jie .shui jian qu yuan ci .ba jiu shi shen dian .mi luo kong yuan er ..
zhou sa yao tai wu yun shi .ye xing jin zhu qi xing qi .hui shen zan xia qing ming li .
xing yi wu zhong chen .huai jun dan chou jue ..
cai gui fu shen jin .miao qu lue di ping .hong ni jiu zhang wo .shu juan sui ren qing .
qi zhi tian pan you qing shan .ren gui ji pu han liu guang .yan xia ping wu qiu ye xian .
ru weng cao ming guang .tian zi zheng qian xi .gui qi qi lan man .bie yi zhong gan ji .
yao miao xin jiu liang san qi .ou feng ye guo jiang hu zi .lv zhe jing cha yi wei qi .
xi nan han gong yue .fu dui lv chuang qin ..
.cai lou ge guan zheng rong rong .yi qi xing fei jin zhang kong .
geng you long tao zuo shi lv .bie ma lian si chu yu gou .jia ren ji ye wang dao tou .
shuai nian qing gai wan .fei ri xi zhou chang .hui mian si lai zha .xiao hun zhu qu qiang .
.shi zhi si lang ji .zhi jun hui jin ming .chu guan chen jian yuan .guo ying xing mi qing .

译文及注释

译文
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
正(zheng)值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失(shi)。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿(er)了。韵译
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横(heng)越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼(hou)。我这白发苍苍的平(ping)民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
  我天资愚笨(ben),赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。

注释
郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
⑨任:任凭,无论,不管。
4、尘泥渗(shèn)漉(lù):(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗,透过。漉,漏下。渗漉:从小孔慢慢漏下。
⑴终南山:秦岭著名的山峰,在今陕西省西安市南。
52.椭:狭而长。顺:与椭同义。
⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓(máng):剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“鋩,刃端。”
⑷独夜:孤独一人的夜晚。
尤:罪过。

赏析

  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象(xing xiang)中有蕴意。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句(de ju)子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度(yi du)为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生(ta sheng)不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精(bing jing)粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

朱宝廉( 明代 )

收录诗词 (7342)
简 介

朱宝廉 字酌泉,诸生。工书法,着有鸿寄轩诗稿。

进学解 / 淳于永昌

绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"


马伶传 / 贯初菡

丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。


东楼 / 淳于摄提格

"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 费莫朝宇

洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
觉来缨上尘,如洗功德水。"
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。


国风·邶风·式微 / 东郭鹏

边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。


后出师表 / 虞山灵

"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。


前有一樽酒行二首 / 第五卫华

真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
今日照离别,前途白发生。"
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 祝庚

也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。


送王郎 / 公冶著雍

"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。


钦州守岁 / 乐正晓燕

偶此惬真性,令人轻宦游。"
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。