赠汪伦
玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回，江娥蹙踏春冰裂。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
候惊蚕事晚，织向女工裁。旅宿依花定，轻飞绕树回。
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
春醪又千名。哀匏蹙驶景， ——韩愈
"宗系传康乐，精修学远公。 ——王遘
"忽起寻师兴，穿云不觉劳。相留看山雪，尽日论风骚。
"郁郁贞松树，阴阴在紫宸。葱茏偏近日，青翠更宜春。
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
况解衔芦避弓箭，一声归唳楚天风。"
赠汪伦拼音解释:
yu pan qing xie zhen zhu hua .hai shen qu chen ye tao hui .jiang e cu ta chun bing lie .
yi xi shen chou yuan kong zhang .zai jing zhe long ru qu fu .shi cao jiao ma hu teng xiang .
hou jing can shi wan .zhi xiang nv gong cai .lv su yi hua ding .qing fei rao shu hui .
.mao yu ru he gu chu tian .lv guai qun yue shi gan gan .
chun lao you qian ming .ai pao cu shi jing . ..han yu
.zong xi chuan kang le .jing xiu xue yuan gong . ..wang gou
.hu qi xun shi xing .chuan yun bu jue lao .xiang liu kan shan xue .jin ri lun feng sao .
.yu yu zhen song shu .yin yin zai zi chen .cong long pian jin ri .qing cui geng yi chun .
chang qing zeng zuo mei ren fu .xuan cheng jin you ze gong shi .bao zhang yu tuo huan jing xin .
kuang jie xian lu bi gong jian .yi sheng gui li chu tian feng ..
译文及注释
译文
他们夺去我席上(shang)的好酒，又抢走我盘中的美飧。
青午时在边城使性放狂，
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的帷帐？
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
回来吧，不能够耽搁得太久！
历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
自从和老友在江海分别，隔山隔水已度过多少年。
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
春天的风，带着一丝微微的暖意，吹皱一池碧水，至今记忆犹新(xin)，与那玉真仙女头一次见面。
黄菊依旧与西风相约而至；
军队(dui)前进，扬起的尘土与白草(cao)相掩映；早上高举旌旗，夜里则击刁斗传令。
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
昔日石人何在，空余荒草野径。
只有它———经(jing)过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现(xian)在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
注释
逆：违抗。
⑶朱户：红色的门窗，多指女子居住的房屋。
四境之内：全国范围内（的人）。
17.亦：也
复：再,又。
241. 即：连词，即使。
(12)以免于难：因此避免了祸患。意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。
87、通：程乙本作“逋”，误。
军士吏被甲 被通披：披在身上
赏析
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又(hou you)让宋玉给他“赋”一回。两篇(liang pian)作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作，杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边，用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨，叙述了五人的动人事迹，歌颂了平民英雄的高尚品质。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉(jue)得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海(shuo hai)瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒(yu zu)为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多得的力作。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
尾联议论抒情，因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象，而浮想起南朝的繁华与战乱等等，只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键，点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅，实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落，青山隐隐水漫漫”，理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是，“惆怅”一词（或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的）。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去，南朝英雄们都已被浪花淘尽，无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空，青山依旧在，依旧夕阳红”，历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌，也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作，杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边，用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨，叙述了五人的动人事迹，歌颂了平民英雄的高尚品质。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉(jue)得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海(shuo hai)瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒(yu zu)为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多得的力作。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
尾联议论抒情，因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象，而浮想起南朝的繁华与战乱等等，只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键，点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅，实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落，青山隐隐水漫漫”，理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是，“惆怅”一词（或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的）。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去，南朝英雄们都已被浪花淘尽，无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空，青山依旧在，依旧夕阳红”，历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌，也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
创作背景
就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。
北齐二首
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
"乐广亡来冰镜稀，宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹，
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
远客传烧研，幽禽看衲衣。眼前无俗事，松雨蜀山辉。"
明年才候东风至，结驷期君预去寻。"
无端逐羁伧。将身亲魍魅， ——韩愈
"秋风楚江上，送子话游遨。远水宿何处，孤舟春夜涛。
"洞房脉脉寒宵永，烛影香消金凤冷。
幽居冬暮
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）"
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
"西斋新竹两三茎，也有风敲碎玉声。
今朝拜别幡幢下，双泪如珠滴不休。"
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
风光九十无多日，难惜尊前折赠人。"
吟坐倦垂钓，闲行多倚筇。闻名来已久，未得一相逢。"
答张五弟
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠，傍水芳林锦万枝。
"白榆风飒九天秋，王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡，
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
不见步兵诗，空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
见《吟窗杂录》）"
石苍舒醉墨堂
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
"季春三月里，戴胜下桑来。映日华冠动，迎风绣羽开。
清猿啼不住，白水下来新。八月莫为客，夜长愁杀人。
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。"
浣溪沙·渔父
唐虞方德易，卫霍比功难。共睹俘囚入，赓歌万国安。"
"卷帘迟日暖，睡起思沈沈。辽海音尘远，春风旅馆深。
却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。"
不识城中路，熙熙乐有年。木槃擎社酒，瓦鼓送神钱。
怪得美人争斗乞，要他秾翠染罗衣。
红妆醉起一花落，更引春风无限情。"
别思流莺晚，归朝候雁先。当书外垣传，回奏赤墀前。"
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
刑赏忠厚之至论
触嗅值虾蟚.幸得履中气， ——孟郊
别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
金殿夜深银烛晃，宫嫔来奏月重轮。
远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
我识先贤意，本诫骄侈地。恣欲创楼台，率情染朱翠。
"池莲憔悴无颜色，园竹低垂减翠阴。
"迢迢江汉路，秋色又堪惊。半夜闻鸿雁，多年别弟兄。
塞上忆汶水
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘，一足参差一家哭。
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
落花明月皆临水，明月不流花自流。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪煳危栈蹇驴行。
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
"郭内青山寺，难论此崛奇。白云生院落，流水下城池。
从来不解为身计，一叶悠悠任大川。"
青鹢苦幽独，隔江相对稀。夜寒芦叶雨，空作一声归。
红窗月·燕归花谢
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
神珠迷罔象，端玉匪雕镌。休叹不得力，离骚千古传。"
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
宝叶随云髻，珠丝锻履綦。不知飞燕意，何事苦相疑。"
洛水澄清镇，嵩烟展翠帷。梁成虹乍见，市散蜃初移。 ——白居易
"廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。
如闻郡阁吹横笛，时望青溪忆野王。"
忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
南歌子·天上星河转
"禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
"太尉门庭亦甚高，王郎名重礼相饶。
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
征赋常登限，名山管最多。吏闲民讼少，时得访烟萝。
楚水秋来碧，巫山雨后青。莫教衔凤诏，三度到中庭。"
轻动玉纤歌遍慢，时时偷眼看君王。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节，青鬟歌对驻香輧。
魂兮若有感，仿佛梦中来。
如梦令·一晌凝情无语
捻玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
何况平田无穴者。"
美君知道腴，逸步谢天械。 ——韩愈
载恐雷轮重，縆疑电索长。 ——张希复
"旧是秦时镜，今来古匣中。龙盘初挂月，凤舞欲生风。
长者车犹阻，高人榻且悬。金乌何日见，玉爵几时传。 ——王起
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，