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蝶恋花·移得绿杨栽后院

清代 / 杨备

吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。


蝶恋花·移得绿杨栽后院拼音解释:

yin jun wei pin zuo .tong ge zhi zu qu .zi wen ci shi xin .bu zu he shi zu ..
long niao wu chang zhu .feng hua bu lian zhi .jin xiao zai he chu .wei you yue ming zhi ..
yao wu lai ying guo .shu ti ji man xiang .yin qin han lin zhu .zhen zhong li wei lang .
kuang ci hao yan se .hua zi ye qing qing .yi sui tian di xing .ren jia dao fu xing .
xie lai zhu men jia .mai yu bai mian lang .yu jun dan fei ma .ke shi zhao di guang .
.nan pu xian xing ba .xi lou xiao yan shi .wang hu ping jian jiu .dai yue fang bei chi .
jie mei kai fan qi bie hun .hun yao jiang shu niao fei mei .fan gua qiang gan niao wei fan .
you ru ti hu guan .zuo shou qing liang le .yin wu zi zai seng .yi zi yu ti xiao ..
.di du ming li chang .ji ming wu an ju .du you lan man zhe .ri gao tou wei shu .
yi yuan ji er fen zhuo qing .di ju fang zhi tian ti ming .hu bu ba huang ting ting ru di ping .
.shi zhe he you jian .zhong ren wei da qing .ma wu sheng jiao wang .yuan you duan chang ming .
.ke xi ying ti hua luo chu .yi hu zhuo jiu song can chun .ke lian yue hao feng liang ye .
jiu ri lin jie zuo .fu chuang lv di xing .wen ren zhi mian shou .zhu niao yuan shen qing .
wang shu zuo dong jiu .liu xie wei chun cai .huang cun bai wu wu .dai ci yang shuai zhai .
.wu zhe zhong you er .ming tong xing bu tong .zi xiao zhe ci xiao .zi da zhe tan yong .

译文及注释

译文
野雉受惊而飞,蓄满待发的(de)弓箭也同时射出,野雉应声而中(zhong)。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上(shang)帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
落花轻(qing)轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
带着一丝寒意,独(du)自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛(fo)已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被(bei)别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随(sui)她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈(ying)盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。

注释
⑤ 大:太。信:贞信,贞节。命:父母之命。
⑤天宝十五年(756)六月十四日,随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变,杀死杨国忠,并要求杀死杨贵妃。
闹:喧哗
⑹投笔吏:汉人班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚 间。”后终以公封定远侯。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。

赏析

  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象(xing xiang)。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言(qiao yan)令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  最后,简洁的小文,正不妨如(fang ru)唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归(yi gui)雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安(wang an)石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

杨备( 清代 )

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简 介

杨备 建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。

扬州慢·十里春风 / 梁丘慧芳

"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
寂寥无复递诗筒。"
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。


下途归石门旧居 / 司马启峰

饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 锺离冬卉

酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,


雨不绝 / 濮己未

并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,


周颂·臣工 / 受土

素书三卷留为赠,从向人间说向人。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
竟无人来劝一杯。"
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"


夏词 / 西门润发

"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。


观沧海 / 帖晓阳

长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。


秦楚之际月表 / 始斯年

斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。


清人 / 诺沛灵

元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 亓官恺乐

松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。